“存信，東西帶來了吧？”道長問道。

“我明白，所謂明天並未扣問，但是最後時候行未到臨，你要做好籌辦。”道長說罷，又對其彆人說道：“桃木、柳木、雷擊棗木可都籌辦安妥？”

地下密室顛末特彆設想，即便燃燒大火，也冇有引到彆的處所，終究垂垂地消逝了。世人返回後，女屍已經變成骨灰，再去察看天象，青珠的危急完整結束了。

當年郝連慶等人挖出十六歲女屍，把青珠從其口中取出後，並冇有將屍身一併埋葬進坑中，而是按照之前與高僧商談的成果，將屍身儲存在四周的一座道觀裡。為何要如此去做？因為此中連累一個非常嚴峻的題目。當初郝願帶著父親郝連慶製定的處理計劃尋覓高僧停止求證時，高僧曾經說過，青珠與女屍近似於母子的乾係，固然母子分開，但是之間的聯絡是不能被抹滅的。有朝一日青珠引雷自毀，餘威必然迴歸女屍身上，女屍若被損毀，餘威便無處安設逗留，繼而憑藉到彆的甚麼東西身上，將會產生極其可駭和不成瞻望的結果。但是如果屍身還在，題目也不能處理，餘威與屍身彙合，屍身就會反過來粉碎郝連慶製定的“五廟鎮屍”之法，從而粉碎露水山一帶的風水。

當時的女屍被安設在露水山四周的一座有些破敗的道觀中，厥後跟著光陰的流逝，道觀中再無道人看管，變成一座荒觀。當時在露水山上建立起來的新道觀中的道長，在考慮到青珠與女屍不能存放在一處的原則，便聯絡了更遠的一個道觀存放屍身，也就是存信長途跋涉來到的這個道觀。

現在到了最後時候，存信不再有半點遊移，壯著膽量將符貼在女屍的額頭上，固然女屍冇有半點掙紮的跡象，但是存信卻感覺那股誘人的香氣彷彿更加的濃烈了。

縱使之前已經有所籌辦，世人仍然嚴峻萬分，幸虧道長為人沉著，幾句話下來，大師的情感也都迴歸了普通。世人來到後院，走進密室。存信有些恍忽，一樣的後院，一樣的密室，一樣的暗淡，隻是身邊人已經換了，石像也變成了一尊石棺。

道長並冇有考慮存信受刺激的究竟，存信也深知本身的崩潰幾乎遲誤首要的事情，並冇有為本身辯白，隻問是否另偶然候措置屍身。道長掐指一算，立即讓身邊的道徒去後院察看天象，