“八十年以後？那是哪一年？”大誠最討厭算數了。

7.

“甚麼事？”張懷嚴峻兮兮的問道。

“哈哈哈。”神棍阿宏隻笑，不置可否。

“我還很小的時候就已經度過這封信了，當時感覺時候還久，可一轉眼，這一天還是來了。”神棍阿宏意有所指的說道。

“坐下！聒噪甚麼！”

“家裡不明不白的死了三口人，五爺立決計識到，或許與四年前的冥婚有乾係，就去方家一探究竟，才曉得方家也死了人，隻是不敢張揚。兩邊一合計，感覺事情古怪，就去找四年前唸佛的和尚。”神棍阿宏說道：“臨時稱作高僧吧，高僧用了很多手腕，宣稱題目獲得處理。但是七天以後，五爺的老婆也稱在夢裡見到一名女子，嚇得她茶不思飯不想，幾天以後就瘋瘋顛癲的。與此同時，傳來動靜，杆子婆也瘋了。”

“電影和小說啊。”

“你們也都曉得，阿誰年代，恰是中國混亂的時候，但幸虧這些人餬口的處地點大山深處，被外界影響不大。”神棍阿宏說道：“最早出事的是五爺家，死了三口人。以後是方家，死了兩口。這些人並不是因為疾病，也不是因為貧苦，而是糾結而死。五爺家死的三口，生前全都宣稱在夢裡見到一名女子。方家死的兩小我，直接就瘋了，每天哭，到死也冇說出半個字。”

1930年的初春，方家村一戶人家的女兒方玲兒，沉痾難治，眼看就要一命嗚呼。一日淩晨，來了一名走陰婆，人稱杆子婆，說河源村的五爺，但願給已死的兒子做場冥婚，隻要比及方玲兒嚥氣，配了冥婚，就和真正的親家一模一樣，不但能夠一次性獲得一大筆錢，今後還能獲得很多好處。

初春時節，大山深處的淩晨，一幫身穿黑衣的男人，抬著盛有方玲兒屍身的玄色肩輿，行走在山坳當中，由杆子婆親身護送。誰知路上出了事，同一小我，持續兩次腿軟倒地，使得肩輿前傾，屍身摔出，杆子婆怕摔壞了屍身，就用繩索將屍身捆在肩輿裡。運送冥婚屍身的肩輿，內裡都有兩根木頭柱子，就是為了捆綁和牢固屍身所用。因為在本地有一個風俗，即便是屍身，也要“坐”著肩輿，不能躺在內裡。當然，另有彆的一個風俗，就是