在大誠的提示下，耳東和他父親也把本技藝機裡的照片翻出來放大了看，固然角度分歧，卻仍然看不出有貓的表麵。大誠發起用修圖軟件進步照片的亮度，三張照片中仍然找不到任何貓。

神棍阿宏說道：“誠誠固然還算不上是我的門徒，但是也跟著我耳濡目染了一些本領，隻是這小子本領不大，我還得細問問他，你們在這裡稍等，我們一會兒就返來，哦對了，宋仙姑，您也來一下吧。”

老祖宗在古籍、手記中多次誇大，丟魂者達到丟魂之地招魂為最有效的體例，被取魂者達到被取魂之地無異於自尋死路。

因為丟魂的人是把魂丟在了某個處所，隻要通過招魂的體例把魂找返來就行。而被取魂的人是被鬼主動把魂帶走，在冇有妙手大師伴隨的環境下私行去被取魂的處所，的確就是羊入虎口――正如丟錢的人歸去找錢，如果丟在地上又冇有被人撿走，撿起來就是了。如果錢被小偷偷走，若本身冇有對抗的本錢或者冇有報警，單憑本身的才氣或許會被狗急跳牆的小偷傷害。

大誠伸著脖子也在看，嘟囔道：“不過四五米的間隔，即便手機照不清楚，也應當有個模糊的表麵啊，現在這張照片給人的感受就是完整冇有貓。彆人當時拍的照片呢？拿出來看看。”

神棍阿宏把取魂的事情說明白後，宋仙姑問道：“難怪用轉勺子的體例叫魂會失靈，本來不是丟魂。但是阿宏啊，如果不能去被取魂的處所，那麼有甚麼在家裡就能招魂的體例麼？”

耳東的母親眼睛一亮，說道：“莫非您有本領親身帶我們到老龍潭走一趟？”

見耳東的父母焦心萬分，大誠說道：“你們彆焦急，阿宏叔說的是不管甚麼環境都不能自覺標去被取魂之地，自覺，明白嗎？隻要阿宏叔不自覺，不便能夠去了嗎？”

神棍阿宏端動手機放大照片，公然石頭裂縫中除了灰濛濛的暗中的感受外，看不到任何植物。

宋仙姑的範圍性在取魂和丟魂這件事上被無情地放大，她的確有洞察乾坤的本領，但那些本領都是依托在鬼娃的身上，本身本身冇有讀過任何相乾方麵的古籍，更冇有徒弟教誨，以是鬼娃曉得的就是她能曉得的統統，一旦鬼娃不曉得，宋仙姑也就不曉得了。這就是她冇法和神棍阿宏、鐵老頭以及劉周大師相提並論的啟事，後者全數仰仗本身的本領，宋仙姑則是依托在鬼娃的身上。

這就奇特了，當時的確有隻貓，並且在大師拍照的時候，那隻貓也的確還在，為甚麼冇有呈現在照片中呢？正在耳東等人發急的時候，瓜頭來到神棍阿宏的身邊，說道：“阿宏叔，你們看不見嗎？照片裡有隻狐狸啊。”