歐陽霖冇想到秦洛會這麼汲引本身，神采一喜。但是見到父親的視野如同刀子般的盯著本身的時候，從速低頭，屏息，假裝對這些歌頌一點兒也不放在心上。

歐陽命和歐陽閔對著秦洛淺笑點頭，歐陽霖看了秦洛一眼，又很快把視野轉移到彆的的處所。他和秦洛的相處實在稱不得和諧。

“正氣門和鬼醫派分歧。鬼醫派是由歐陽這一姓傳下來的，所收的門人要麼是他們這一脈中的嫡派男人，也有能夠是從內裡遴選的有資質的孤兒――隻如果進入鬼醫派的，統統人都要改姓歐陽。”

“正氣門首要由水穀兩產業家作主，但是門下弟子也大多是百家姓。隻如果有中醫天賦的，或者是身懷醫學絕技的，都能夠入門。比擬較而言，正氣門倒是比鬼醫派開放的多了。”

“第三門叫做菩薩門。菩薩手是描述她們的手術了得。”秦洛也掃了四週一眼，說道：“我也奇特呢。都將近開端了，如何還冇有看到她們？”――

是的，在見了一撥刻毒的男人，又見了一撥不太刻毒的男人後，俄然間呈現這麼一群時髦標緻的女人，秦洛和王養心都有種見著菩薩的高興感和衝動感。

以木香這類中藥稱呼為名字的女人低下頭看著穀子禮，臉上有著慈愛笑意，說道：“蘇子門主特彆交代，如果穀子禮來了，自能夠疇昔找她。”

但是，中醫就分歧了。中原人的觀點是教會門徒，餓死師父，就算是本身最密切的人，也都要留著一手絕活以供將來養老所用。

是的，對他們來講，不屬一派二門的秦洛確切是個外來者。

秦洛和王養心趕到苦濟堂時，已經有很多人等在哪兒了。

緊接著，門口響起了一陣汽車轟鳴的聲音。

歐陽命和歐陽閔對視一眼，便帶著一乾門人向門口迎去。

為甚麼千百年前，那些前人就曉得搞出這兩男一女的三角鬥醫大賽呢？

她們的春秋大多偏低，小的十幾歲二十多歲，也有幾個三四十歲的中年女人。冇有同一的打扮，也冇有標識身份的圖騰，一起走來，路上帶著和順自傲的笑意，真像是濟世救人的女菩薩。

“到齊了。那群女菩薩路途悠遠，兩天前就提早趕過來了。”歐陽命笑著說道。

混亂的腳步聲響起，從苦濟堂的後門處，走過來一群姿色各彆的女人。

小女孩兒身穿紅色小襖，水洗藍的牛仔褲，玄色小皮鞋，是這群素白男人群體中的一抹亮色。

“不是說另有一家嗎？叫甚麼菩薩手的？”王養心的視野掃了一圈，問道：“如何冇有見到他們？”