如果這是實際麻將，那麼普通環境是，進入南場以後的數繪，想要博得這一局會非常輕易。

數繪看得出來，鄙人午醒來以後，曦露的表示有些不對。明顯上中午候還是一副興趣勃勃，熱烈地和數繪會商著應當如何玩耍京都的模樣，一覺醒來以後倒是有些表情不佳了――或許是因為睡覺的時候夢到了甚麼不高興的事情嗎？

即便是數繪，也不以為本身的雀力已經進步到冇法再進步的程度了，以是她挑選用收集麻將，來晉升本身的雀力。

“感謝你，曦露。”數繪說道。而曦露則是客氣地淺笑。而將數繪迎出來以後，曦露給數繪端來一杯茶。

因為時候不算太早，以是少女們來到京都的第一餐飯，並冇有向她們在車上之時所說的那樣，大吃甚麼京都好料。隻是很淺顯地去旅店吃了一頓和食罷了――趁便一說，現階段的數繪，對於中餐的愛好程度，還是遠於和食。

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京都府(きょうとふ)是日本關西地區的都道府縣之一，從公元九世紀末開端直到到公元1868年遷都東京的一千多年間，京都一向是日本的都和政治、經濟、文明中間，具有豐富的文明遺產。且當今的京都會也是日本第七多數會。

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就如許，顛末端一段時候的行駛，兩人所乘之車來到了她們的目標地，京都。

不過數繪要的就是如許的結果。對於她而言，實際的對局更多地是要倚仗才氣和“實際資訊”（比如說敵手的神采等）來停止對局的。如許耐久下來，對於綜合才氣的應用當然會有長足的進步，但雀力的話，那就一定了。

然後…...因為曦露在車上時過於鎮靜乃至於體力不敷，少女們的下午彷彿就隻能是在旅店的客房中度過了呢。

在日本群眾的心中，京都稱得上是“心靈的故裡”，是日本文明的意味之地。

不過說道收集麻將，就不得不分外提一點――數繪從開端打收集麻將至今，就冇和“小和和”對局過――對方這個時候還在阿知賀初中部上國中一年級吧？那麼或許是方纔創建收集麻將的賬號也不必然。

在數繪看來，收集麻將和實際麻將分歧，對於運氣和雀力的要求會更大一些――對於她而言，實際中的麻將，撤除牌河以外。敵手的神采、本身的才氣以及對方的才氣等等，這都是會影響對局的要素。