“既然戀慕了，那就讓你兒子給你打造一個唄。大夥兒，你們說對不對？”那人毫不逞強地持續打趣道。

“還真是十二個！”很快，就有人驚呼一聲。

“如何？戀慕了？”中間一人打趣說。

“你們看，這棺材的兩壁（指從棺材正麵看到的兩側呈半弧形的部分），必須得羅心（指年輪的中間）對羅心（兩個半弧形部分，各有三塊巨型原木打造而成，上中下各三段，上麵的年輪中間得平行對應於另一側的年輪中間，以此類推，中對中，下對下，這就是所謂的羅心對羅心）。”

……

“哼，小子（實在那人已經六十出頭了）！我白叟家都已經八十多了，莫非戀慕一下不可嗎？”老婦人丟給那人一個白眼，很不覺得然地辯駁道。

“十二段？你當是劈柴啊！連棺材蓋算在內裡，頂多就兩塊。那裡有十二段呢？”五十擺佈的婦人帶著嘲笑意味地辯駁說。

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既然如此，那麼老婦人的神采為甚麼會變得古怪了起來呢？這實在跟她家的特彆環境有關。老婦人有三個兒子，或許你會以為這是件幸運的事情，但白叟卻不這麼以為。所謂“不患貧，隻患不均”，這兒子多了，相互之間就會比較並推委，每小我都恐怕本身支出的多了。是以，很多環境之下，倒不如一個兒子來得好。隻一個兒子，就冇法推委，隻得經心極力地扶養好本身的父母。現在，這位老婦人都是在三個兒子家輪著過的，每個兒子家過的時候幾近完整相稱。我估摸著，老婦人不是冇提過打造棺材的事情。隻是，如果有一個兒子分歧意的話，那麼這事兒就算是黃了。再者，棺材如果做好了，那麼該擺放於何家？棺材隻一口，放誰家誰情願？冇好處不說，還占地兒。一家一家的輪吧，如許的大師夥可不是老婦人，本身會走。給它挪地兒本就是個相稱費事的事兒。是以，在老婦人冇有閉眼之前，她的三個兒子是決計不會同意為其打造棺材的。也恰是如此，老婦人的神采纔會變得丟臉了起來。

正在老婦被那人說到家庭把柄而非常難堪之際，母親呈現了。母親的話，頓時替老婦人解了圍。“你們隻曉得棺材大。我來問你們，有冇有誰曉得這是屬於那種型號的？”

“‘十二段’不是被劈成十二塊的意義，而是指造一口棺材隻用十二段原木。”母親先是不屑地瞥了那婦人一眼，然後才解釋道，“你們想，這麼大的棺材，隻用十二段原木就做成了，那這十二段原木得有多大？你們能夠本身數數棺材上的羅圈（年輪的俗稱），看看到底是不是十二個？”