三足金蟾所帶來的好處，帶來好處的同時，也帶來了無儘的貪慾，導致親情的流逝，終究的成果是既落空了親情，又落空了款項，墮入竹籃打水一場空的局麵。在現在物質橫流的當下，我們千萬不能在猖獗逐利中丟失自我。還是要有復甦的認知，即便復甦是痛苦的，也不能偏離本身的本心。但是反過來深思本身，如果你獲得了這個三足金蟾，你是否像趙福生佳耦一樣，墮入款項紙迷當中？你又是否果斷底線毫不擺盪呢？恐怕這是一個值得我們沉思的一個題目。我們需求通過一些征象，經常核閱本身，有則改之，無則加勉。

鐘原石所意味的勇氣，“勇氣”這個詞提及來很簡樸，真的要做起來，恐怕真的很難做到。就拿羅翔教員的那句話來講，“當運氣之手將你托付那特彆的時候，你是否會像本身設想中的那麼英勇。”

不管是鐘原石所意味的勇氣，還是勿忘結所解釋的忘記與影象，亦或是拂曉之印所代表的公理與負重前行，也有很多值得我們思慮的處所。

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是挑選死守善還是挑選背叛惡，在陰陽符中，我們能夠看到仆人公黃勝的挑選，一個運氣悲慘的小孩，經曆了母親的拜彆，最後幾乎那隻伴隨本身的小貓也拜彆。這個天下上冇有絕對的善，也冇有絕對的惡，如何決定都得靠本身的那顆心，一念天國，一念天國。

一聲搖鈴，一步前行，在《本草經》中，我們看到了問診天下的醫者——華元生，他始終有著一顆“醫者仁心”，不管寒來暑往，都守著本身醫者最本真的那一份，不摻雜任何其他好處的感情，實在難能寶貴。他的兩個門徒，一個叫陳明，一個叫秦心。陳明諧音又叫“成名”，秦心諧音又叫“勤心”，從二者的名字中，我就已經埋下了他們最後結局的伏筆。陳明雖醫術把握很好，卻隻抱有一顆想要“成名”的心。而秦心雖醫術差點，卻真正用心去感受患者的痛苦。為醫者，知“大醫精誠”，應弘揚“醫者仁心”，方能走的更加長遠。

勿忘結這一章是一個很實際的話題，有人說，“滅亡不是真正的起點，忘記纔是。”這句話我始終感覺說的很好，當那些曾經記著我們的人也忘記我們的時候，那一刻我們彷彿就完整被全天下所丟棄。詹青雲在奇葩說曾經如許說道：“米蘭·昆德拉寫《不朽》，大家間本來就有大的不朽和小的不朽，大的不朽是世人對你言必稱名，是那些陌不瞭解的人，在你身後仍然記得你，而小的不朽，不過是愛你的人仍然還記得你。”