他們鄙棄權貴，放浪形骸，以詩酒、清談表達對實際的不滿和對自在的神馳。

胡嘉是智囊，熟讀經史子集，兵法兵法，自以為是文人，當然要有文人風骨。

以是，他這句話給人感受就是說葉根尼不是周山敵手。

東連軍要想以十六萬軍隊圍困十五萬人，絕無能夠。”

他抽調五萬兵，會同已經在野牛溝的兩萬人，合計七萬人。

胡嘉再次力圖，“此次是周山親身坐陣，此人長於用兵，瓦格不是他的敵手！”

葉根尼也眉頭一皺，一臉不歡暢，淡淡說：“本單於親身率援兵救瓦格，和周山決一死戰。”

到嘴的肥肉吐出來，是需求勇氣和大聰明的。

胡嘉又不能解釋，不然越描越黑，但是話已經說了，收不返來了。

“胡某料定，周山必然在暗中調兵遣將，做合圍籌辦。

實際上，這場戰役總批示就是葉根尼。

一旦我軍超出野牛溝深切金城、銅城一帶大漠，必將遭到周山的圍堵。”

“大單於請看，金城、銅城這一片大漠確切很廣漠，但是它並不是無邊無邊，並且地形不能隨便亂跑.

如果瓦格從城裡派兵策應德米特，這支軍隊又會成為孤軍；

趁他兵力還冇有全數到位，瓦格將軍當即全軍撤出，不然能夠來不及。”

這句話說完，胡嘉有點悔怨，言重了。

至此，計劃已定，決定派援兵援助瓦格。

孟子提出“繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，為文人風骨奠定了根基的精力內涵，即死守品德原則，不平從於外界壓力。

瓦格在銅城軍隊加上德米特的一萬人另有八萬兵，我們這邊再出兵七萬，合計有十五萬人。

特彆在魏晉南北朝期間，這是文人風骨充分彰顯的期間。

當時社會動亂不安，政治暗中，但文人卻尋求本性自在和精力獨立。

七萬援兵，又是一塊，瓦格城裡的軍隊又是一塊。”

北胡費經心機，滅亡這麼多人，連大單於都禦駕親征，才獲得一個銅城，現在要他們放棄，誰能甘心？

在當代，儒家倡導“士不成以不弘毅，任重而道遠”，誇大知識分子的社會任務和擔負；

胡嘉隻是說話重一點，就要把他關起來，必然有彆的啟事，但他們哪敢問？

“好，就遵循圖靈所說，臨時關押胡嘉和馬震沙，但是，如果我軍敗了，那就要斬你的首級”

這句話刺激到胡嘉了，他聲音進步，“圖靈將軍，卑職對大單於忠心耿耿，你如何說如許話？”