毓夙驚奇了，還想再問，伴計又彌補說：“蔡大人實在……是本城城隍。”

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但現在他要去洛陽，即便路上不需求川資，不需求半路投宿堆棧付過夜房費，乃至連用飯都能夠省了，用光合感化來代替，可畢竟是去這個期間的多數會，又是古都名城，總得在本地逛逛，買點甚麼記念品之類的，代表著到此一遊吧。

看到杜金，毓夙才俄然想起，如來彷彿說過，隻能給這猴子吃鐵丸喝銅汁，現在他給猴子桃子，算不算違背瞭如來的號令？如果算的話，不會有甚麼嚴峻結果吧？

毓夙鬆了口氣，趕緊走疇昔把桃子放到猴子手邊，心還冇放回肚子裡，杜金又說：“不過麼……佛祖本意是熬煉大聖肉．身，以此揣摩心誌，小老兒卻也不好違逆此意。”

毓夙心說，這還不敷傷害呀？殺伐之氣重，心狠手辣，約即是見到妖怪就殺，這還不算甚麼，那究竟甚麼纔算呀。這話他當然不會說出口，隻是點了點頭，收起了阿誰烏木牌子。

猴子不是個好教員，講授的時候暴躁非常，一點耐煩都冇有，不喜好門生問題目，毓夙跟他學的是他在菩提師祖門下時，最後的那幾年修習的那種入門道法，學完了以後就再也不想跟猴子停止互換了。倒是杜金，冇想到他纔是深藏不露，毓夙從他那兒獲益匪淺。

作者有話要說：又寫到洛陽了……話說那處所我實在一點都不熟諳，就從哪兒路過幾次，連他們那兒最馳名的牡丹花都冇看過最正宗的王城公園的……但是碧大學的時候選修風水學，傳授不止一次地提到說，洛陽是他見過的風水最好的都會之一，因而印象極其深切，不由得就多寫了……遠目

杜金看出了他的顧忌，笑了笑，又說：“我這老友乾的是降妖伏魔的行當，心狠手辣，小兄弟你即便曆經天劫，修行有成，也是異類化形，我怕他把你也當作為禍的妖精，以是纔給你這個信物。他本人並不是惡人，心腸很好，隻是殺伐之氣重了些，實在也不算甚麼。”

一向到明朝滅亡，洛陽都是海內首要的多數會之一，宋朝之前這裡更是政治、經濟的核心地區。彆處民風閉塞，剛纔進城的時候，毓夙卻能瞥見有奇裝異服的本國人在洛陽的街道上轉悠。毓夙就假裝本身也是此中一員，跟伴計套話，伴計無不熱忱而詳確地答覆。

達成了“用食品互換神通課程”的和談以後，毓夙終究分開了五指山。猴子要求的第一項食品還是桃子，這個對毓夙來講很簡樸，他直接去本身本來的山頭上，把那些野桃子摘來給猴子便能夠了。至於桃子的味道如何，恕他不能包管。