對於這個期間，宋仁宗的這幾十年，是我非常喜好的一個期間，因而就算文中不會多寫，有話說也不免衝動多說……遠目。大師諒解我的囉嗦吧

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那堂上的大人卻“嗤”了一聲，道：“你也彆瞧不起凡人，現在三界當中，還是凡人居多，就算是神仙，也不好做他們的主了——你不見先前武宗滅佛之事？一個兩個凡人，天然不是神仙的敵手，可凡人那麼多，你還能將他們十足殺滅？那天道可就容不得你了。”

鬆老的年齡實在比神農大多了，他的來頭也不小。天賦統共有十種靈根，都是開天辟地之時，六合天然天生，以是叫“天賦靈根”，鬆老提及來，也能夠算是此中之一。

合肥縣包員外人稱“包善人”，本性淳良,樂善好施，生出宗子包山,也是忠誠老成，樸重忘我，娶了個老婆王氏，也與他普通孝敬實誠。可次子包海，卻像是專來廢弛他們家家聲似的,為人刻薄刻薄，艱險惡毒，又娶了個與他普通心腸不端的婆娘，兩口湊了一對。

毓夙在此次下凡之前，就已經下定決計，要好好彌補知識了。隻是神仙當中，很多知識和知識並不是記實在紙上，也冇有存儲在玉簡當中，而是記在那些親曆事件的人的腦筋裡，然後通過口口相傳，父親教給兒子，母親教給女兒，師父教給門徒。

江南風景清麗,地盤敷裕，百姓也敦睦和睦。隻可惜非論是哪一方水土,哪一樣穀米,總能養出些好人,也養出些惡人。廬州府便有這麼一家父母養出了兩樣兒孫。

人蔘果是天賦戊土之精，伴跟著地書出世，厥後得道化形，就是鎮元子。

包海佳耦好吃懶做，到處要占老邁兩口的便宜，算計老員外身後傢俬，本來老包員外還能壓抑次子，隻是這回，倒是出了件事，使老員外也生了遲疑，便讓包海逞了奸計。

兩人一個說，一個聽，漸入佳境，很明顯是在講課講授。聽課的人，天然就是被稱為大人的新任奎星星君毓夙，講課的這位鬆老，倒是他特地去火雲洞，朝父親地皇求來的一名耄耋宿老，專門給他講汗青、講知識的。

小郎猶有不平，可見那大人麵色已經不豫，便不敢再多言了，躬身辭職。那大人又道：“等會兒我傳喚，你便把他抱來給我瞧瞧吧。這位今後，也是一宮主官，和我等普通，公事的時候多得很。我先與他熟諳靠近一番，今後寒暄來往，相互便利。”

如果是自學成才，常常就貧乏知識，就像毓夙如許。幸虧毓夙還是有爹的，固然神農不能親身教他，給他找個見多識廣的專業教員，還是能做到的。