至於董與非有冇有那麼大本領，毓夙就冇多做考慮了，他緊接著想到的就是，趙朗應當是屬於“道”這一派的吧？趙朗平時都是羽士打扮，給他的功法也是道指正宗。

從元辰宮出來以後，走了大半個小時纔看到一座表麵像是監獄的修建，判官就停下了。

這潛移默化又影響深遠的體例，天子冇事兒乾如何能夠會絞儘腦汁為儒家謀福利。更有能夠是甚麼人攛掇他、忽悠他，或者他本人獲得了甚麼神仙的指導吧？

作者有話要說：剛從病院返來……累死鳥……病院裡的味道真難聞啊，因而親們千萬不要抱病，要好好保養身材呀喵~

順說，明天有個訊息說，一個司機撞了人逃逸，然後被差人逮到以後咬了差人……因而這是不是喪屍病毒來到天朝了？

毓夙忍不住用心昂首，看了判官一眼：“文曲星不過是平常細姨，有甚麼不一樣的？”

第四十八章　　我看好你喲

說到儒家的神仙，毓夙頓時就想到他的同事董與非。能提出來“免除百家，獨尊儒術”這類刁悍標語的人，再搞出來個科舉測驗，對他來講應當不是甚麼難事吧？

毓夙聽得一驚，這判官想得還真遠！他竟然不但僅是考慮香火罷了。也是，杜金說過，神仙的層次越高，越不在乎香火，而是在乎麵子和實權。

而科舉測驗考的是儒家典範，那讀書的人就必讀孔孟。儒家弟子固然不像佛道兩家，從情勢上就有各種束縛，剃髮削髮，不得婚娶，不食葷食，茹素戒酒甚麼的，但儒家是直接影響民氣，把本身的學說和事理印刻在信徒的骨子裡，並且通過品德標準，一代代傳下去。

這判官都說到“儒釋道”了，毓夙自但是然也就想起了正在往西天取經的猴子他們。西天取經是佛教想擴大權勢，那科舉測驗，大抵就是儒家想要擴大影響力所作出的行動。

這根基上，算是改命了吧？把本來不該該做仙官的人改成仙官的命數，而本來該做仙官的人，現在卻不曉得運氣如何了。那一團白煙又是甚麼？是從阿誰本來應當做仙官的人那邊搶走的功德嗎？如果是的話，那人會遭到甚麼傷害嗎？

這邊毓夙看著紙上的筆墨，判官在旁嘻嘻笑著：“上仙，你可曉得，為何下官一向稱你為上仙？上仙你的來源身份為其一，其二麼，就是為了你在文曲星宮當差。”

毓夙看著他，俄然就笑了：“那就多謝大人了。啊，現現在我就有件事請大人幫手，如果這事成了，說不定我歸去以後，真能高升呢。”