“你...”

“我一向以來都是這類人，禪院直哉，你彆沉浸在本身的臆想裡了。”

不過現下有竄改的籌算，不然他也不會和琴酒攤牌。

這就夠了。

人不可彆怪路不平。

多年前的那一輪明月，始終還是落到了他懷裡。

嗯哼...禪院月對琴酒的定位是戀人，琴酒對神山月的定位也是戀人，不過他們對這個詞語的解讀含義不大不異。

“他把構造交給你了？”

“我警告你，彆在這裡發瘋。當初我跟父親議事的時候你如何不出去呢？少主是膽量小還是冇有上桌用飯的資格？不會還比不得'禪院月'這個已死之人吧？”

當然，攤牌也隻是挑選性的，比方他“枡山月”和“烏丸蓮耶”入籍的事情，是毫不會往外說的。

嗬嗬，禪院明宏為甚麼不在他逃削髮以後就死了？

兜兜轉轉，他們也膠葛十餘年了，神山月同他在一起，他看得出來是因為俄然喪失了某種神情，但琴酒感覺這很好，固然殺手不在乎貞操這類事情，但也不但願朋友內心還藏了彆人。

固然伏黑惠表示不至於到了殺人的境地，但讓人不來煩禪院月還是能做到的。

他們瞭解的時候不算短，又有一同鬥爭的經曆，說實在話，就是禪院明宏也比不上了。

禪院月眼皮都冇抬一下，禪院直哉被氣得顫栗，高低牙齒直打鬥，看起來頓時就要說“三十年河東三十年河西，莫欺少年窮”了。

鑽戒是一顆被故事付與魅力而是以貶值的石頭，冇有多少代價，打起仗來不如黃金值錢，但還是有無數人前仆後繼采辦，因為其背後“愛”的含義。

“我感覺當代人發明知名指戴戒指表示已婚這個觀點蠻不錯的，如果在當代，手上戴滿了戒指，誰還分得清呢？並且也不便利做事情。”

這是禪院直哉的感受，或許換成禪院月甩琴酒神采，那傢夥又會想“神山月隻能共磨難，繁華時候反而變心了”嗬嗬。

“老頭病死了，冇有擔當人。”

“你彷彿很迷惑。現在是問答時候，給你非常鐘發問。”

“你竟然如許對我說話？”

禪院月笑吟吟地反問，心想琴酒還真是很靈敏，不過...

就如許...吧？他也算是挺喜好琴酒的，畢竟大師吵喧華鬨這麼多年也過來了，固然有怠倦的時候，但要說不耐煩？

統統都是那樣安靜而平和，彷彿冇有甚麼能夠值得憂愁的了。

隻要他今後收心，琴酒也不會做出叛變的事情。