因而他一早晨根基冇有睡，不斷用本身的手給中田做著物理降溫辦法。出於政工乾部的敏感和風俗，他感覺不管這個啞巴是甚麼身份，都是能夠爭奪或者策反的工具。而在這座集合營裡，需求不稱身份的人同心合力與日本鬼子作鬥爭。

他暈頭暈腦地爬起來，來到監舍外頭的簡易茅房想撒尿，那邊的氣味臭不成聞，令人作嘔，他一腳下去就踩著了一泡屎，隨後向後滑倒，摔了個“仰八叉”，那泡尿也跟著一個激靈，尿在了褲子上。

他一骨碌爬起來，決定去找錢六，冇想到剛邁出門，卻發明錢六神采倉促地正朝隊部歇息室走來，看模樣，錢六也是夜不能寐，張金合從速把錢六迎了出去。

一些戰俘與中田佑男一樣找不到空位，乾脆就靠在牆邊坐著睡覺，另有幾名戰俘不知為何，躺在監舍中間的泥土地上，不斷收回哼聲，感受已經奄奄一息。

太原集合營的隊部歇息室，張金合這個“工程隊長”躺在木板床上寢不安席。集合營對戰俘的辦理貫徹了日軍大本營“以華製華”的侵犯思惟，主如果依托“中國人管中國人”“戰俘管戰俘”，因為日本人和偽軍嫌戰俘集合區太臟太亂，平常很少出去，他們從戰俘中遴選工程隊長、班長、小隊長和衛兵，構成辦理團隊。

中田佑男轉頭一看，見一身穿八路軍禮服的中年男人坐了起來，友愛地向他招手。貳心下感激，趕緊走疇昔朝那人鞠了一躬。

張金合迫不及待地問道：“那小我是如何被抓出去的？”錢六不耐煩地說道：“你先泡兩杯水，我們漸漸合計！”張金合冇有感覺不快，很快泡了兩杯濃茶。這些茶葉本身就是錢六送給他的，不拿出來也不敷意義。

中田佑男身上還是很冷，不斷地打著顫抖，腦袋也逐步變得沉重了起來。他感受很困，想不到很多，便沉甜睡去。

這名中年男人名叫廖百夏，被俘前是八路軍129師某營政治教誨員，他下午重視到張金合與錢六私語後朝著一個方向暴露不成思議的神采，順著阿誰方向看疇昔，他一眼就重視到了中田佑男。

張金合沉吟半晌，說道：“如果是我們認錯人了，統統都好說。如果我們冇有認錯人，那可就有點費事……”錢六打斷他，目含一絲驚駭，說道：“我感覺我冇有認錯，那張臉，特彆是抿著嘴不說話的阿誰神采，我印象太深了。”