或謂：宇宙出世之初，有一天賦混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈偶然中於西崑崙獲得宇宙之初的造化神器，顛末不知幾世修行，元靈功德美滿，道法得成。在冗長難耐的渾沌宇宙中，初創元靈成為宇宙間獨一的一個“復甦者”。為了完成某種商定而奧秘的任務，初創元靈操縱造化神器的無上靈力，不知從那裡找來四個形象各彆、靈竅初開的生靈。初創元靈額彆傳授給四個小生靈一門修行的法門：老邁鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄氛圍”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。先人彆離尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。

第一代神仙：初創元靈

4、如來佛祖。彆名接引道人，混鯤祖師的大弟子，西方教的大教主。接引道人元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修；小王子喬達摩－悉達多卻乃仙心眾多、天縱奇才之人，獨坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心泛動，竟創建出一門家數――名喚佛教，後將西方教兼併。

5、菩提老祖。彆名準提道人，混鯤祖師的二弟子，西方教的小教主。準提道人不知與其師兄接引道人間產生了甚麼變故（概因西方教被佛教所兼併之故），卻奧秘消逝，今後再不聞蹤跡。多年後，孫悟空拜菩提祖師學藝，學得一身驚人道法；菩提祖師諄諄教誨孫悟空切不成奉告彆人其名號，概與如來佛祖有關。

3、通天教主。鴻鈞老祖的三弟子通天，曾在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境地。端的也是融彙圓通、非常了得。也創建出一個教派――名喚截教，部下弟子能人無數，厥後玉帝部下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾近都是他的門人，先人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。

.

2、混鯤祖師。混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，最對勁處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人（即厥後的如來佛祖），二弟子名喚準提道人（即菩提老祖，孫悟空的徒弟），二人道行深厚，聯手創建了一門家數――名喚西方教，分任大、小教主。

清算至此，之前的謎團豁然開暢。在梳理的過程中也發明一些極成心機的東西：如孫悟空一人跨了多代：作為女媧娘娘補天時冶煉的頑石，應算第三代（賈寶玉可算孫悟空的師弟？），向菩提老祖學藝應算第四代，拜唐僧為師應算第五代，與鎮元大仙結拜時又成了第三代；又如各神話人物在分歧的汗青期間身份是不竭竄改著的，如《封神榜》中，元始天尊門下“玉虛十二子”中的文殊廣法天尊、慈航真人，普賢真人到了《西紀行》，彆離演變成如來門下的文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩；即便是第三代的接引道人、準提道人，在《封神榜》中是玄門人物，到了《西紀行》中也彆離成瞭如來佛祖和菩提老祖。這也從側麵證明玄門與佛教之間在不竭相互影響及慢慢融會，也反應了在唐朝，佛教是當時最首要、最昌隆的宗教的究竟。