“……那李三清如何弄，也留著？”

“冇看出來。好累，我睡了。”顧生槿翻了個身，轉向床裡。冇幾秒，趙摶之就八爪魚一樣巴了過來，不幸兮兮地問，“明天不走吧？”

這就是說還得留他們幾年了，顧生槿就有點不能瞭解：“這類底線都冇有了的文人毒瘤留著他們過年？”

“楊氏商行的大店主楊黎。此人還算知恩圖報。”

“你想得太簡樸了，當一個家屬的財產和資本堆集到必然程度，當局的管束辦法必定會限定他們本錢擴大的速率，讓他們感到不痛快，受束縛，那麼和當局作對、挖國度的牆腳就會成為他們本能的挑選，這是不成能管兩下就管住的。從明朝東林黨、民國時的四大師族、到21世紀的南邊係，高出五百年時候，就冇有管得嚴的時候？隻要給他們生長的機遇，這個群體就會呈現，國度靖平他們攪風攪雨，國度不靖他們賣國最歡。你想想南邊那些好處個人甚麼時候和我們勾搭上的，就因為我們是買糧不是撥糧，他們能在朝廷圍殲我們的時候把朝廷糧倉裡籌辦給圍殲雄師吃的糧食倒騰出來賣給我們，乃至劈麵的雄師個個餓著肚子兵戈，變成大量潰敗，這對老宋家來講可不就是紅果果的賣國行動？這類行動本質上是本錢的無版圖性決定的，如何贏利如何來，誰當天子他們纔不管，自個能賺的比之前多就行，誰敢限定就弄死他。我現在在北方限定他們了，他們就想著弄我了。能夠說隻要冇有抄家，冇有把他們的財力資本和社會資本都抄掉，管得嚴最多震懾他們明麵上的行動，公開裡的小行動還是會層出不窮的。現在我管得不嚴嗎，我比老天子阿誰朝廷管得嚴多了，並且我還冇給那些代言人跳得高的機遇，就是因為他們在我們的體係裡話語權不敷，我不聽他們忽悠，以是他們纔在官方攪風攪雨，用話本戲曲謊言這些東西來爭光我們的形象。這類東西我們還不能管死了，一旦命令禁掉，隻怕老百姓都要感覺這些傳言必然是真的，轉頭就傳得更歡了。”

趙摶之倒不衝動，反是有點不測：“你如何曉得了？”

“寫進中學課本？好主張，你這是從底子上策動大眾去抵抗本錢家的全方位忽悠啊，這麼好的主張我如何就冇想到？阿槿你待在科研部分太屈才了，還是返來和我一起掌舵吧。”