為首叫皮耶耳，葡萄牙人，從澳門來，現任永曆朝廷內的布羽士，曾經跟從永曆帝展轉多地，當年，恰是他們給永曆帝一家洗的禮，靠著精通漢語的上風，他們在四川滇緬等地主動佈道，宮內的信徒大多叫他“皮教士”。

“太子殿下公然仁孝！”

朱慈煊也轉頭瞧了瞧，個個胸前配著十字架，心道這幾人莫非是布羽士嗎？

經曆了白日的扣問，永曆帝更加認定太子不凡，督師練兵，或許就是上天的旨意，又有何不成？

注1：湯若望（1592-1666）：崇高羅馬帝國人，耶穌會布羽士，在中國佈道47年，深受明朝官員賞識，清軍入關後，持續留任宮廷，康熙封其為“光祿大夫”，官居正一品，身後葬於北京。

“太子身上冇有異象？”永曆帝卻問了一個彆的題目。

朱慈煊格外留意了起來。

聽聞，永曆帝略微有些絕望，李國泰也心道這佛郎機人如何不開竅，眸子轉了轉，頓時又道：“皇爺，古來異象中最尊者，在內，而不在外，太子身上雖無異象，心中卻有異象，要不然，戔戔十五，不及弱冠，怎會殺得那東籲人片甲不留？這是神人才氣做出的事啊，奴婢記得，古書上把這叫做‘神瑩內斂’。”說完，一個勁的笑道：“恭喜皇爺，道賀皇爺！”

永曆帝一愣神，旋即道：“朕差點忘了，叫他們出去。”

永曆帝如此乾脆，倒讓朱慈煊楞了一下，反應過來後，從速謝恩，稀裡胡塗間，他就得了練兵之權，固然錦衣衛冇剩下多少人，但這個成果卻比之前預感的好上太多了。

太子的竄改太大了，莫非真是像內裡傳的那樣，受了神明保佑？

“皇兒的意義是？”

牛鬼蛇神甚麼的，朱慈煊天然不信，不過，讓人查抄一下身材倒也無妨，這些天忙上忙下確切有些乏累，對於這個期間遠涉重洋，到地球另一端佈道的布羽士，他還要有一兩分好感的，隻要不說甚麼“放血療法”，朱慈煊都能安然接管。

朱慈煊內心稍稍歎了口氣，聞聲永曆帝問話，就說道：“吳三桂屯兵雲南，清廷步步緊逼，隨時能夠南下，我們雖在阿瓦，卻也不是甚麼安穩之地。”

李國泰那管這皮教士瞭解不睬解，不睬解更好，順著說下去就好了，就是這位“忠心耿耿”的李大監，每天鼓吹甚麼上帝下凡，太子驚人，為的就是讓永曆帝對這一說法堅信不疑，好受他的擺佈，算盤打得甚是清脆，西方的宗教和東方的神話胡亂糅合在一起，反而弄得不倫不類。