以後，又是幾聲誇大奇特的“鳥鳴”，世人相互挨近，調集一處，隱蔽在山崖邊的一塊草叢裡。

“公公笑話了，您的錦囊袋，逾無邊，我隻取萬分之一便已受用，何必全會？”

“上帝？”永曆帝一愣，當即反應過來，太子受過上帝教浸禮，乃是正式教徒，李國泰也是教徒，更是弗朗機人委派的一方教首，受他的影響，宮女寺人也大多插手了上帝教。

“哦？何故見得？”永曆帝不大信賴，曉得天家近侍都喜好撿好聽的說。

阿瓦城外，河道頗多，船隻遍及，原有中國商客，自北而來，一口氣便是乘幾百條大船南下，到這裡做買賣，當時的盛況真是不凡，現在中土大亂，滇緬邊疆戰事頻繁，以是昔日的熱烈程度也突然稀少了很多。

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莫不是讓緬人抓住？拉到公開...永曆帝心口劇痛。

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此話倒是較著的遷怒了，李國泰心知肚明，這是在表示馬吉翔等人執意讓永曆帝南下入緬，對那李定國歪曲再三，現在好了，出也出不去，進也進不得，反倒陷世人於如此險惡的處所。

永曆帝雖未全信，也半信半疑，一來二去，內心幾次嘀咕道，也不知這上帝靈不靈？能不能保太子順利返回？

何如麵前的人更無節操，嘿嘿迎笑，兩邊的髯毛一抖一抖，彷彿見到了本身的教員前輩一樣。

熊逸飛嘴裡收回了幾道鳥鳴聲，手指在另一個拳頭上勾勾畫畫，見狀，其彆人連續停下腳步，這是標兵隊特有的手勢和暗號。

（注：阿瓦城即今曼德勒，緬甸第二多數會，舊朝王都，至今華人華僑仍叫其瓦城。）

“君士坦丁？”永曆帝想起了來，這是太子的教名，嘴裡遂開端唸叨開，看也不看其彆人。

再一看，隻見他不慌不忙摘下背上的竹筒，取出一杆長鏡模樣的東西，那東西兩側都貼著琉璃片，校尉把一邊靠在眼睛上，遠遠地向阿瓦城方向望去。

這副模樣，天然儘入旁人視線，一名緋袍翼冠款式的寺人，就立在不遠處，他便是永曆朝掌璽寺人李國泰，他深知“帝王心中愁，宦臣解憂時”的不二事理，趕快上前。

李國泰見天子果然著了道，心中暗笑，臉上自是一本端莊，“‘豐哥兒’分歧適了，皇爺應叫‘君士坦丁’。”

“嘿！太子小爺這玩意兒真是好使兒。”

“馬本兵可學會了？”

一段話惹得兩人都是大笑，那位被呼作“本兵”的朝臣，不是彆人，恰是南明四大奸佞之一的馬吉翔，馬吉翔在南明史上申明狼籍，之以是馳名，一非文韜，二非武略，乃是因為拍馬有術，攀附有道，他既非科舉稱身，亦軍功累加，三兩句讒言媚語，便扶搖直上，一起坐到南明兵部尚書的位置，部下另有一幫呼延小將，佐五傍六，替其呼喊。