“摩匹爺爺。”波英翻了個白眼：“龍是不存在的，那隻是圖騰罷了。和老虎不一樣，老虎是實在存在的猛獸。”

“年青人，我看你不是在問虎屍，而是在找虎吧。”

虎的氣味，莫非這就是處理龍印的關頭？

這時候喝著茶的摩匹意味深長的開口了。

“用你們漢人風水的說法，虎屍隻要在生虎之地的風水中，才氣呈現。”

固然年紀不小，但是他端著茶壺的手很穩，披髮著暗香的茶水緩緩的填滿了竹製的杯子，然後波英很自發的跑疇昔給我們端茶。

但是摩匹就彷彿能看破我的心機一樣，微微一笑，開口道：“我隻是隨便猜猜罷了，你們這些人，我也是常常打交道的，你們從湖南過來吧，湖南那邊老虎未幾，不過傳聞有龍，你們過來尋虎，莫非是和龍有乾係麼？”

“湖南啊。”摩匹微微點頭：“怪不得，那邊的抬棺人很多，不像雲南，很少有抬棺人，畢竟我們哈尼人不講你們八仙的那一套。”

“是你們啊，你們冇有歸去麼？”

我躊躇了一下，開口問道：“摩匹，實在我是個抬棺匠，對殭屍也有一些體味，據您說，虎屍也是一種殭屍吧？我卻向來冇傳聞過，和普通的殭屍，有甚麼分歧？”

漢人講究入土為安，並且會為了屍體尋覓合適的墓穴，實在是為了操縱地氣，接著地氣來連接陽間，讓死者得以上天府循環。如果死者葬在地氣稠密的寶穴內裡，還會蔭及子孫。反之如果是凶穴煞地，結果天然也相反。

固然西藏本地人並不必然是這麼瞭解的，但是從我們漢人的角度來看，西藏不能土葬確切和這個啟事有乾係。

而均勻海拔在四千米以上的天下屋脊，在那種處所，土葬天然是行不通的。

摩匹端著茶杯，開口道：“你們有甚麼事要問我？說吧。”

“冇有那麼多板凳，你們坐在床上就行，等一下，我給你們倒茶。”

“抬棺匠？”摩匹彷彿有些不測的看了我一眼：“冇想到你年紀悄悄，竟然是抬棺匠，提及來，我也有很多年冇見過抬棺人了，你是從那裡來的？”

我點頭道：“其彆人歸去了，我們幾個有些事情，還要在村莊內裡叨擾幾天。”

“生虎之地？”我精力一振，開口問道：“甚麼是生虎之地？”

明天早晨因為光芒題目，看的不很清楚，現在我纔看清摩匹的模樣，他皮膚烏黑，麵龐看起來很馴良。固然他的春秋也快六十了，但是臉上卻冇有多少皺紋，隻是頭髮變得斑白，眼睛也很有神，看起來不像是快六十，倒像是不到五十的模樣。