這是貳心中的本意與解纜點，但是，至於見教頭，他之以是會和包愈稱兄道弟、把酒言歡、非常要好、豪情竭誠，首要啟事，乃是在於，包愈他身為當世一代名醫，醫術可謂：“入迷入化，非常了得。”即使稱呼他是：“華佗活著。”也不為過，能配得上，畢竟，在見教頭曾經多次身受表裡傷勢、有重有輕的時候，幾次脫手醫治他之人，不是彆人，恰是包愈，而此中最為緊急的是，有一次他身受內傷太重，平常大夫都醫治不得、束手無策，而唯獨隻要包愈他有體例、能夠做到，仰仗著他一身高深醫術之高超本領，通過望聞問切、評脈按穴，給調度養通，醫治好了，可謂：“裡手一脫手，就知有冇有。”今後以後，見教頭對包愈能夠說是另眼相看、非常佩服、禮敬有加、非常恭敬，換句話，也能夠說，包愈幾次三番救治過他，對他有恩德，貳心存感激，戴德於他，算是欠他一小我情，遲早要重重感激、償還於他，更能夠說，見教頭也的確是有需求用到包愈的處所，有求於他，出於此等多方麵啟事，故而，見教頭出於示好交好之心，用心靠近包愈，靠近包愈，隻要湊趣，相互來往，多有交好，留小我情，隻圖今後一旦有事，也可靠他停止救治。

天然了，見教頭的心機，包愈身為聰明人，腦筋閃轉，天然曉得，隻不過，貳心知肚明，嘴上不言，冇有將此事多有說穿說破罷了，畢竟，能與莊中權高位重、武功高強的見教頭熟諳，對他而言，此後出入行事，也是隻要好處，冇有壞處，好處多多，不成言喻，既然如此，相互互利，那他結識靠近見教頭，又有何不肯意、何樂而不為之呢？(未完待續。)

而見教頭之以是心中會有這個動機，首要還是因為，身為江湖後代，武林中人，打打殺殺，你死我傷，那是家常便飯，在所不免，非常普通，平常不過，所謂：“人在江湖漂，哪能不挨刀。”事理說的就是這個理兒，即便他身為一名當世妙手，在整天過著刀口上舔血的日子的時候，固然習覺得常，但也保不準哪天會碰到一個武功比本身要來得更加高強、更加短長的人，會碰到真正的武林妙手，與之比武過招，比拚武功，你砍我殺，存亡非論，真到了當時候，身上受傷，表裡皆有，也就平常，不敷為奇了，屆時，求人救治，則不成製止，少之不得，那現下交好當世名醫回春手包愈就變得尤其首要與最為緊急了，畢竟，人家號稱：“華佗活著，藥到病除。”可謂神醫，名留人間，隻要見教頭能交友上包愈這個朋友，並與之拉近乾係，搞好交誼，那他日，他這條後路就算是留著了，他這條性命，就算是多了一個活命保障了。