青木典內容繁博，此中有功法總綱，法門，禦氣術，醫卜之術，天道論等篇章，楊晨參悟的並不是很深，隻是參閱了總綱，法門兩篇，對於前麵的禦氣術，醫卜之術篇章也隻是大略的瀏覽過，並未研讀，前麵的天道論更是冇看過。想來楊晨修行四年多所學的功法很多，有青木典，金烏決，煉火決，北冥真水決，煉魂訣，這些功法中獨一體係的隻要青木典，彆的的功法都隻是修煉元氣的法門。

實際上夜無殤也是心有感悟，楊晨所提的這些題目本身修煉幾十年竟然從未發覺，此時想來這些才是真正的大道真意。歸去以後夜無殤便將本身關在房間中單獨參悟，包含為楊晨已經講授了的疑問，另有楊晨提出來未能當即參悟的疑問一一地停止參悟，重新參悟一遍後竟又發明此中的很多奧義，隻覺對不住楊晨，他日必然要重新講過。夜無殤癡心不改，反幾次複的參悟楊晨提出的青木典經文，每一遍都會有新的感悟，不知不覺光陰暗暗的疇昔。

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可是離賭約的光陰長久，想要煉製一件新的兵器也是冇偶然候，隻能從本體力量上想體例了。木元氣性主柔韌，最強大的反倒是生髮之氣，若想將其利用好卻是極其不易。普通修煉木元氣的修者大多挑選煉丹，靈植，而不會挑選武者之路啟事便在於此。不過，木元氣若是修煉有成，成為武者後在同階中生命力超強，另有著生命續接之能，不過那都是造物境的修者所能做到的。

楊晨本就冇有好好的參悟過青木典第三篇內容，現在照搬照抄發問原文，夜無殤但覺楊晨所問句句精美，很多處所本身都是第一次聽到，夜無殤固然為人豪放，行事隨心，但在修煉一途上表情謙遜，不能當即參悟講明的便说是明日再講。殊不知越到厥後楊晨提出的題目越是高深，堪堪已將第三篇大半的內容當作題目提了出來，此時夜無殤額頭見汗，自感忸捏，在長輩麵前可又不能说本身不懂，隻得推讓道：“我本日另有事，明日再為你解惑。”