牧神教投奔邪術協會的動靜傳出來以後，在城裡能夠說非常引發了一番騷動。乃至於當天下午，一眾牧師就重新回到了本來屬於本身的神殿，並重新開端佈道彌撒。

卻聽一個有些稚嫩的少年聲音說道：“但是他們又為甚麼要去跟邪術協會死鬥呢？”

神甫說道：“我明白了。但是，就算是如許……現在都冇有人主動去處那人示好，莫非我們要做第一個嗎？”

與其給他們充分時候籌劃反攻，還不如賣個馬腳，勾引他們脫手，還能夠主動把握機會。

少年卻說道：“但是太陽教微風神教也相互爭鬥很多年，明裡暗裡死於宗教爭鬥的人隻多很多。對於很多人來講，對於邪術協會的恨意，能夠還比不上對太陽神教或者風神教的。並且不要忘了……海神教是海貿者的庇護者，而鍊金產品近些年在國表裡都極受歡迎……能和邪術協會和解，說不定實在就是他們等候已久的。”

目前的神殿團體上還是遵循本來的修建來修複的，隻是去撤除了一些特定的物件，比如說某些雕像，某些教派的徽章之類的。一來是因為費事，二來就是便利主導格式的變動。

從牧神教開端重新入駐神廟開端，就陸連續續有很多教派開端主動前來協會停止登記，重新認領神殿。曉得這一天，海神教的幾位牧師呈現，和殷憐暗裡商談了一個下午。

“現在，差未幾也到了必必要做出挑選的時候了。”一名老神甫如此說道。

因為如許，以是大部分教會都已經有很長時候冇有停止普通的佈道活動了。當然，因為聖城畢竟是聖城，宗教權勢飽和得非常短長，以是本來也冇有多少信徒能夠生長，最多是平常的彌撒不能停止下去了。

老神甫聽了神甫的話，沉默了半晌，才說道：“這兩天找個機遇，我要去見一見那位憐神使，見了以後纔好做出最後的決定。”

這個告訴一出，確切有了較著結果。很多教會頓時都開端坐立不安起來。要曉得就算是在聖城，分歧教派也是有凹凸強弱之分的。強大的教會常常占有更上風的職位，具有更好的神殿，更廣漠的占空中積。

“彆的，月神教的女主教也在邪術協會門口呈現了！”

老神甫持續說道：“固然我們將神術稱為神術而邪術稱為邪術，實在很多民氣裡非常清楚，神術和邪術總歸是同出一源。但是法師們更無私一些，他們隻在乎本身的好處卻不想用邪術為人造福。即便如此，不可否定的是術法本身的力量。”