持續七八次以後，鄭雷氣惱的往地上一躺，右手還是握著匕首的把柄，氣喘籲籲的說道：“這到底是甚麼東西啊？廢了半天的勁，還是一點服從都冇有，莫非是我的體例錯了？”

本來他的修為到了這個境地，需求顛末十月養胎，進一步打通滿身關竅，然掉隊入大周天循環期，全部第三步的階段喚作煉氣化神，意義就是在本身滿身的經脈打通以後，將人身之氣與六合之氣進一步相合，並共同本身的元神停止練養，使神情摶結，從而結聖胎於中下二丹田中，再和合凝固，怡養大丹，這個大丹，指的就是金丹大道所凝集的金丹。

當下鄭雷把儲物袋中的東西再翻看了一邊，最後找到了田誠陽所交給他的那本冇皮的書，翻開書看一遍，他彷彿找到了體例，但能不能成，還要嚐嚐再說。

而想要達到綿綿若存，就需求大周天這個根本。

他等的就是這個時候，伸手一把抓住匕首的把柄，靈力湧動手中，纏繞在匕首之上，然後一點一點的向上拔起。

看了一會，匕首之上漸漸的閃出兩個字：“魔心”

在這個大周天運轉的過程中，鄭雷發明林夕給他的阿誰探測四周修者的珠子，不曉得甚麼時候融入了本身的心口，若不是運轉大周天，他還真不曉得。

適應了一下，鄭雷緩緩的轉過甚，匕首之上的血紅色光芒垂垂的縮回匕首以內，匕首刃彷彿變成了液體一樣，緩緩的活動著，握住匕首，看上去就像是握住了一根血條一樣。

幾次實驗了好多次，每一次都以失利而告終，接收靈力的時候一旦利用靈力，他的身材就會想泄了氣的皮球一樣，把身材中的靈力一股腦的全數放了出去，而利用靈力的時候一旦接收靈力，他的身材頓時就會變得像個鐵疙瘩一樣，不進不出，乃至連靈力都不能動，並且這膠著的狀況要持續一會纔會解開。

從底子上說，煉氣的方法在於活動，闔、來往、起落、呼吸一刻也不斷息，開端能夠運企圖念，厥後就要自但是然，這就是道祖所說的“綿綿若存，用之不勤”。

他發明，這一心兩用的確不輕易，接收靈力相稱於靜止不動，而利用靈力相稱於處於活動狀況，這一邊接收靈力一邊利用靈力，實在就是在動靜當中尋覓一個均衡點，同時讓一個身材中存在著這兩種衝突著的行動。

隻是當他醒來的時候，發明本身的身材前所未有的鎮靜，鎮靜的，不但僅是他的身材，另有他的表情。