宋智雙眼放光：“掌門這些故事好，弟子這就找人去編寫............”

他們還運營貿易、手產業等多種財產。

王無痕跟著把【西廂記】《拜月亭》《傲慢與成見》《茶花女》的大抵劇情跟宋智說了說。

社會看法與家世看法

同時，建立地盤登記軌製，詳細記錄地盤的統統者、麵積和用處，便於當局羈繫地盤流轉環境。

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世家大族通過這類體例堆集了钜額的財產。

稅收調劑

人們以為世家大族的後輩生來就具有崇高的品格和才氣，這類看法使得世家大族在社會上具有很高的名譽。

當局能夠通過賜與辦學人必然的嘉獎，如名譽稱呼、經濟補助等體例，支撐官方有識之士創辦黌舍。

鼓勵私家辦學。

比方，當某個家屬的貿易遭到打擊時，其他家屬能夠通過供應資金、渠道等體例幫忙其度過難關。

當局加大對教誨的投入，建立官學體係。

鼎新稅收軌製，從以人頭稅為主轉向以地盤稅和財產稅為主。

他們通過世代為官，在朝廷中構成了龐大的權勢收集。

以是，在當代要落實近似 “根基法” 去毀滅世家大族是一件非常困難的事情，這需求統治者具有果斷的意誌、耐久的打算和多種配套辦法同時推動纔有能夠實現部分按捺的結果。

處所權勢把控

世家大族被視為崇高的階層，社會上遍及存在著對他們的尊崇心機。

加強對貿易活動的稅收征管。

通過官方鼓吹渠道，如詔令、官方史乘等，鼓吹以才氣和功勞為尊的代價觀。

鼎新選官軌製

鼎新處所行政軌製，減弱世家大族在處所的行政權力。

“你能夠找人把這些故事寫下來傳播出去............對了，買這些故事還能夠送一本【牛馬般若功】。”

這類體係使得他們在麵對內部經濟壓力時，能夠相互佈施。

建立公允公道的科舉軌製，並且不竭完美它。

“不肯意的，就滅了吧。”王無痕話語平平平淡，但莫名的，宋智感到一股冷氣直沖天靈蓋。

他們通過編修族譜、祭奠先人等活動，強化家屬的認同感和名譽感。

科舉軌製能夠突破世家大族對官員提拔的把持。

文明範疇

當代社會家世看法根深蒂固。

能夠從豪門後輩、中小地主階層中提拔虔誠且有才氣的人，將他們汲引到關頭職位上。