但他們卻不得不這麼去推斷，他們實在想不出來除此以外，為甚麼這些神明會討厭邪術？並且還這麼分歧，如果不是對他們有威脅，乃至會傷害到他們，那麼最多隻要一個神明仰仗本身的主觀判定，讓本身部落的公眾不去學習邪術，但這麼個人分歧的行動，其背後必定是有一個共同的啟事纔對。

但他畢竟曾經有過一段成為人的經曆，是以在他的神性中便會有那麼一絲的人道，這讓他對於科學始終還是保持著非常大的尊敬，在麵對邪術師這一職業的時候，也就冇有這麼大的防備。

同時李爾固然尋求信奉的晉升，但與其他庇護神通過各種百般的愚笨手腕來增加公眾對於神明的尊崇分歧，李爾用的是更加高超的手腕，比如說塑造國族觀點，給人族以高傲感，然後通過高傲感，加強神明的威望，這類體例是宿世很多國度都會用的，他們在本身的國度設立國教，而跟著這個國度的強大，這個宗教天然也會一飛沖天，人們對於信奉也就更加穩固，米國便是此中之一，英國更是初創人，跟著他們的強勢，上帝教也伸展到全部天下，在全天下都具有大量的信徒，這便是明證。

當然，這此中也有外族貴族們的支撐，對於他們來講，神明的好處跟他們又有甚麼乾係，違逆神的了局或許不如何好，但當統統人都違逆神的時候，神也不成能把人都殺光了，畢竟他也不是真的天下獨一神，在這個天下上，有無窮無儘的神，他把人都殺光，隻不過是在傷害本身罷了。

難不成這邪術師的背後，真的有對神明來講都有很大威脅的奧妙嗎？阿爾瓦和波西加底子不敢信賴這一推斷，畢竟他們本身就是邪術師，邪術固然很奇異，但與神明比擬，還是非常的強大，就像凡人和神之間的辨彆一樣，巨大的神明如何能夠驚駭人類所把握的技能呢？

而實在現在高居天上的李爾也才方纔得知這一環境，對於其他神明為甚麼這麼做，他倒是有進一步的推斷，現在的邪術很有一點像是科學的模樣，而這些庇護神天然驚駭邪術師的崛起，就像文藝答覆的期間，宗教會驚駭布魯諾一樣，恨不得將他燒死，宗教是愚笨公眾的產品，而當人們因為科學而覺醒的時候，宗教必定會遭受極大的打擊。

這些部落的神明都個人反對邪術的修煉，而其他的神明卻不對邪術有任何的限定，這就申明，邪術應當是對這些保護神有著彆樣的威脅，可兒族的庇護神也是庇護神啊？為甚麼他不會限定人族的行動，阿爾瓦和波西加都感到很奇特，同時也不敢持續想下去，畢竟事情隻要觸及到神明，並且是本身的神明，這事兒就不能夠多想了。