當然，這些事情要真正發酵，還是需求很長時候的，畢竟人們的思惟不成能竄改的這麼快，更何況跟著易魁洛現在的蒸蒸日上，人族的氣力也越來越強大，彆說是小孩子對於外族有輕視，便是很多大人們，也對外族埋冇在心底的輕視開端漸漸透暴露來。

這也讓君克爾發明，並不是統統種族都和人族一樣，即便本身強大也還是要保持莊嚴，很多小型種族，在日複一日的煎熬當中，終究挑選寄生的體例存活，丟棄掉屬於本身的莊嚴，成為其他部下的附庸，以此來讓本身過的更好。

這對於父母來講無可厚非，但這麼做也讓他們本就強大的部落更加式微，這些小型部落除了一些蟲豸型的尚且還能夠繁衍儲存以外，大量的部族都在這個過程中被漸漸的吞噬，年青一代不斷的前去都會，年青貌美的漢後代人們冒死的想要嫁給冇有生殖斷絕的大部落，不管是做戀人還是做寵物，對於他們來講，都將完整竄改他們的平生，若能夠為本身的男人生下一個孩子，更是會讓他們完整擺脫本來屬於本身的身份。

而君克爾的這一體例，固然有弊端，但也確切讓一個個家庭得以重新組建起來，父母們固然很少一起呈現在孩子的麵前，但好歹會開端安排相互之間的見麵，讓孩子不至於一年到頭都見不到本身的家長，隻跟本身的仆人相處。

這就是小型部落的狀況，是以很多部落都在這個過程中被漸漸的減弱，從而融入到大型部落和人族當中去，這類環境在現在的易魁洛非常遍及，而這也是冇法反對的事情，特彆是戰役的過程讓大型部落變得更加強大，他們的連合和凝集力以及在議會當中的權力，使得小型部落底子冇有任何的權力可言。

君克爾的這番話，首要針對的還是人族當中的那些布衣，人族固然非常的富有，但底層的人族餬口還並不是那麼的富有，固然有仆人，但餬口的照顧以及財產的擔當，這都需求後代來賣力，他們就必須對本身的後代更加慎重一些。

在易魁洛，固然君克爾一向號稱這是一個族群劃一的國度，但這類劃一是有限的，大型部落和中型部落能夠把握有必然的政治權力，而小型部落連議會的門都進不去，固然他們比其他國度布衣連人身自在和財產自在的權力都冇有要好很多，但在政治上，和國度的將來上，他們確切冇有任何的發言權，在這一過程中，都會化又將這些部落進一步的減弱，他們削尖腦袋想要鑽入繁華朱門之家，人族天然也遭到這一過程的打擊，垂垂的對於小型部落的人就會心生輕視，這是很天然的事情。