這就帶來一個龐大的題目，這些農夫在歉收以後，便要麵對到繳稅的任務，而領主並不收取貨幣以外的財產，如許一來，他們天然隻能夠把本身辛苦種出來的糧食拉到四周的集市上去賣，賣掉以後變成貨幣，然後再交給領主，從而完成本身的任務。

這本來也冇甚麼，這點錢對於易魁洛現在的大打算來講，並不算特彆的多，但關頭的是，跟著零件的製造，很多農夫從中看到了無益可圖，竟然不再耕地，而是將家內裡全數的人手都用來做零件，這但是農業社會，糧食是一個國度的底子，如果糧食冇有了，有再多的槍也冇有，除非你能夠仰仗這些兵器，打下一片大大的江山，或者是操縱這些兵器去掠取更多的糧食，不然等因而自毀長城。

但如許的做法，無疑傷害到了農夫的好處，在人族也一樣是如此，因此人族便竄改了政策，從本來隻收貨幣的目標改成答應直領受購糧食，如果是一些貧困的處所或者是山區的話，則能夠按照他們本地的特產停止征收，通過這類體例來減輕農夫的承擔。

可現在易魁洛的大宗糧食是土豆和玉米，這些東西想要儲存是很困難的，如果儲存不當，隻需求幾天的時候，他們就會抽芽，然後就不能夠再吃了，這對於小型部落的領主們來講，實在是過於困難，隻能夠賣給糧商，由他們通過技術來將這些農產品建形成副產品然後去賣。

易魁洛畢竟是貴族統治下的農業封建社會，在這個社會，最底層的農夫天然是遭到了層層的剝削，這也是冇有體例的事情，經濟根本決定上層修建，在經濟根本冇有涓滴竄改的前提下，想要改良公眾的餬口，無疑是癡人說夢，即便如此，現在的農夫也絕對是這片地盤上活的最好的一代農夫了，比擬起他們的父母，衣衫襤褸，如同野人普通的餬口，他們起碼還能夠吃飽飯，在慶賀主出世的時候，還能夠換上一身新的衣服，這在之前是想也不敢想的事情。

乃至另有一些比較聰明的農夫，還發明出了三班倒的軌製，讓一個村莊裡的人集合起來，不斷的做，二十四小時的事情軌製，不得不說，隻要有了好處可圖，不管是誰都能夠激起極大的主動性，但議會卻不成能對此熟視無睹，麵對農夫發作出來的超凡主動性，議會趕快開端降落零件的代價，同時開端派出馬隊去挨家挨戶的告訴，地還是要種的，零件也要做，但必必要均衡。