阿爾瓦能夠說率先措置的就是這些人，在他看來，一所黌舍最首要的就是民風，不管教員多好，講授質量多麼的高，如果門生輪作為一個門生最為根基的事理都不懂，那麼不管這所黌舍破鈔了多少的款項，又用多少的人力，都是白給。

畢竟常日裡雞毛蒜皮的事情一大堆，一個領主又如何能夠措置的來，是以就需求法律來對人們的行動停止標準，而行動，無疑是建立在品德之上的，如果各個種族連品德都冇法同一，又談何法律呢。

比擬起高檔貴族黌舍的規章軌製，這所黌舍的規章軌製更加嚴格，與其說是黌舍，不如說是虎帳毫不為過，畢竟這裡的人數浩繁，且他們的家屬背景並不深厚，是以冇法與阿爾瓦叫板，這也讓阿爾瓦能夠縱情的管束這些門生，既然如此，天然需求殺雞儆猴，那些率先違規的人，天然就是被擺出來的祭品，對此阿爾瓦涓滴不會包涵，本身既然已經申明，法則不準冒犯，那麼不管你的部落代價觀是甚麼，統統都要遵循黌舍的規定來辦。

本來君克爾是不籌算招募布衣的，而是想要把這所黌舍打形成為貴族黌舍，隻停止貴族教誨，但厥後考慮到布衣當中也有能夠會呈現天賦的原因，再加上能夠來插手考覈的，最起碼是識字的，而在這個年代，能夠識字的布衣，也不會特彆的貧苦，如許一來事情量就不會超越負荷，導致招生時候不敷。