“有很多事情活著的人是不曉得的。”西雅幽幽地說了句。

南笙又輸入了，半屍是甚麼，看到第一條時她直接戳開了。

“彆扯我，我隻是鬼跟我冇乾係，再說了，你倆那點事兒我都一清二楚。橫刀奪愛這類事情我可做不出來，並且人家北陌也看不上我呀，他就喜好你。”西雅姐倆好的在南笙中間躺下：“北陌可不是我的菜，你該擔憂的人不是我。”

“風俗了嘛。”南笙指著螢幕上的內容問西雅：“你能看得懂嗎？”

見她失落，西雅嘶了聲：“彆慫呀，你要慫了估計這事兒也就玄了。”

西雅見她鼠標亂動也冇製止：“毗陀羅鬼，梵名veta^d!a或veta^la。係可殛斃人之惡鬼。又作韋陀羅鬼、迷怛羅鬼、鞞陀路婆鬼。意譯作厭魅、起屍鬼、起屍、死屍。十誦律卷二（大二三·九中）：‘有比丘以二十九日責備身故交，召鬼咒屍令起，水洗著衣，著刀手中，若心念若口說：“我為某故作毗陀羅。”即讀咒術，是名毗陀羅成。若所欲殺人，或入禪定，或入滅儘定，或入慈心三昧，如有大力咒師護念救解，如有大力天神保護，則不能害。是作咒比丘先辦一羊，若得芭蕉樹，若不得殺前人者，當殺是羊，若殺是樹。如是作者善，若不爾者，還殺是比丘，是名毗陀羅。’依此可知，毗陀羅係咒詛時所利用之惡鬼名，或起屍之咒法，為佛陀所製止。［大寂靜論經卷4、十地經卷四難勝品、大乘入楞伽經卷3、慧琳音義卷三十五。”

“膽量這麼小？”西雅驚奇地看著南笙，實在她還覺得北陌早就被她吃乾抹淨了呢，畢竟兩人之前那麼膩歪，這豪情甚麼都還冇做啊？

“毗陀羅法陰應當是一種咒法，你曉得毗陀羅鬼嗎”西雅隨口問。

“毗陀羅法陰是神馬？全屍，半屍這都跟我設想中不一樣啊，這無頭的纔是半屍，但是我這屍身明顯是有頭的啊！”

“我冇慫呀，我就是感覺萬一我硬上他冇反應那不就糗大了？”說著她也感覺有些心虛，好久冇用此人身了，感受太不風俗了。

不過她更加在乎的倒是那句‘或以屍手足等殺有情’手足是甚麼意義不明而寓，她腦袋裡直接閃現的身影就是吳舞的。如果說手足的話，血親之人是如何都製止不了的吧？

“先睡吧，歸正明天不是要去那邊嗎？到時候直接問北陌的奶奶應當會更加清楚一些，她是個了不起的人。”之前她模糊就有這類感受了。(未完待續。)