王進不解，老衲又道：“你父母安好，確切不在此處，你當服膺偈語，速速參軍去吧！”

前麵的靶射為優良，其他為合格，王進並不善於弓箭，固然如此，姚鳴三人已經非常對勁，大宋不比契丹西夏蒙古這些遊牧民族，如此已經算是良將了。

幾人一想那嚴廉固然衣裝富麗，卻披頭披髮，公然是個呆傻，當下便取出財帛，要買魚龜，這門報酬便利跑路，隻收銀兩和交鈔，不要銅錢。

那王進昨日下午便去了堆棧，見父母不在，幾乎打人，掌櫃隻得說其父母去了大相國寺，因那邊常常施藥，並且救治一些急病貧民，確切冇有逼迫他們。王進略覺放心，等本身過了口試，再去寺廟接回二老。

第二項是刀槍，乃是指長柄兵器，各種頓時作戰的兵器都可。姚鳴叫了一個都頭上前比試，兩人換了無頭搶，那都頭隻一合便被王進刺上馬來。姚鳴欣喜，又叫兩名都頭來戰，王進以一敵三，半盞茶的時候便輕鬆取勝。

到了第二日，嚴廉持續帶人收買，並且漲價為靈龜兩貫錢，錦鯉一貫錢，很多人瘋普通的跳入池中撈魚，嚴廉言而有信，再次一一兌現。

第一項射藝包含開弓、靶射、步射、騎射。

姚鳴甚是對勁：“似是三十六路梅花槍法，或與楊家有些淵源。”他宣佈應戰王進得勝者，賞銀十兩，或許錢太少，或許大師不在狀況，竟無人應戰。姚鳴曉得世人是怕丟人，隻得作罷。

第四項負重是提著一百八十斤的大刀行五十步。王進不但一起小跑，還舞了幾下，校場內掌聲如雷，姚鳴更是連讚神力能夠舉鼎。

和尚們怒了，當初苦勸不聽，現在竟敢在佛祖麵前殺生？喚來武僧，把這些人打的屁滾尿流，又把被騙者十足趕走，還佛門聖地一片清淨。方丈聞稟，還是波瀾不驚，隻是不幸那些魚龜，告訴知客僧讓那些熟悉的施主給菩薩上悔過香，多收些香油錢，並開道場超度那些靈龜錦鯉，成果竟然發了一筆小財。

王進歎口氣，找到知客僧扣問可曾收治一對老伉儷。知客僧點頭否定，他並不信賴，裡外轉了兩遍，公然所言非虛。

王進答：遼人兵民合一，壯者皆兵，有事則以攻戰為務，閒暇則以畋漁為生，小我勇武，弓馬純熟，我大宋不如，但遼人軍紀馳廢，戰術簡樸，輪番衝殺待敵怠倦，然後或騷擾或誘敵，最後堆積主力乘勢殲敵。如果野戰，我軍應步騎共同保持槍盾防備陣型，闡揚兵械和裝甲上風，萬箭齊發，火器齊射，賜與敵迎頭痛擊，破其衝鋒戰術。