王曾一番話，劉旭頓時崩潰了，剛纔前麵有個顧散騎劉旭就不曉得，現在又出來一個閻右相。幸虧最後衛夫人、鐘王體劉旭還曉得。後代楷書就是傳自鐘王體，而衛夫人的徒弟是鐘繇，門徒是王羲之，承上啟下。

王宗元笑道：“既然是祭牙文天然是燒給彼蒼大地的，那另有真作？”接著又指著那幅水墨山川畫，對二人道：“此畫用筆森森，緊勁綿密，成心仿照顧散騎的密體畫法，但用筆失之板滯，過於仿照，少了神韻。且你們看這題跋，是義熙元年，此時顧散騎乃至暮年，其畫法以臻大成，少了幼年時的張揚，歸於古樸，筆法如春蠶吐絲，似拙勝巧，傅以濃色，微加裝點，而神采飄然。而此畫仿照的是其暮年畫作，題跋倒是暮年作品，自是假貨無疑。”

劉旭心道：閻立本的畫那天然是不錯的，放到後代那可都是無價之寶啊，三百貫倒是不虧，不過劉旭還是很奸商的問道：“還能便宜點不？”

劉旭和王曾見王宗元在那幅畫作麵前愣住，也跟著上前旁觀。隻見王宗元麵前掛著一幅水墨山川畫，劉旭不懂品畫，但看出此畫也是不錯，作畫者筆力縱橫，落筆密匝，畫中山嶽聳峙，江水澎湃，甚是壯觀。

當然自唐朝發明的“飛錢”，到了宋朝更加進步和便利。一些大的店號，在各地都設有分號，人們能夠在本地存入銅錢，支付店號給的“飛錢”憑據，到了異地在憑“飛錢”憑據支付銅錢，當然這類用“飛錢”是要交納用度的。劉旭既然不去外埠，又捨不得交納用度，自是隻能跟守財奴似的，把錢放在本身地窖裡。

劉旭和王曾趕著驢車，來到沁園街把那副閻立本的樓台望江圖買了。出店門時，劉旭忍不住問了老頭一句：“閻右相是閻立本，那顧散騎是誰？”

劉旭聽完，頓時對王曾叔侄的崇拜，如滾滾江水連綴不斷。品鑒一幅畫，就能講出無數的典故，看個年號，人家就大抵曉得是甚麼時候，劉旭自愧不如遠甚啊。劉旭本來還想在宋朝，抄襲幾首詩詞，充一充大才子，見此景象隻能望洋興歎，人家真的的才子，得讀多少經史子集啊。本身如果裝個才子，人家隨便出個題目考一下本身，本身就得露餡。

劉旭內心冷靜道，誰跟你開打趣啊，我是真不曉得閻右相就是閻立本，你們直接說名字不就行嗎？閻立本我還不曉得嘛，中學講義上都有他的《步輦圖》，另有淩煙閣上二十四功臣圖不就是他畫的嘛，我劉旭後代也是看過很多史乘的。