大宋需求走出去，遼國擴大到了極限，需求穩住局麵。

毫無疑問，這個期間，大宋的教誨理念搶天賦下。

包含馬木留克在內，他們也主動放下了兵器。

痛苦中的人們，敏捷找到了拯救的體例。

“如果大石還在，必定不準你如此欺負人！”

就在趙桓逛了一圈以後，足足有五座書院，悄悄呈現。

“趙官家，你可真是妙手腕！”

早在多年前，趙桓構造人翻譯君士坦丁堡的文獻，忙得不亦樂乎。

趙桓在第一次闡發了本身的主張以後，隨即就跑去巴格達的書院，當了一天的旁聽生，跟門生們一起聽課。

另有那些水墨丹青，各種藝術品，更是吸引了無數人的目光。特彆是那些有錢人，先不管彆的，買幾幅東方的書畫掛在家裡，彆管畫了甚麼，寫了甚麼，要的就是這個牌麵！

“奉告薩拉丁，我能夠投降，但是我需求見到大宋天子，我不會向他投降的！”

這一點就連趙桓都幫不上忙，但是一些淺顯文學還是能夠的，比如多年前趙桓就藉著《三國演義》賣邸報，這一次也有人把三國拿過來了。

也行，但最幸虧宮裡頭本身玩農家樂，彆出來打攪農時。

就算是在大宋，這也是趙桓即位以後的事情，當然了，就算冇有趙桓，大宋的教誨程度和識字率也是傲視天下的。

以是叫做開進，是因為真的冇有像樣的禁止。

“罷了，我無妨多說一些，大宋是小我口浩繁，地區廣寬的大國……實際上大宋想要保持上風，並不困難。隻要大宋海內穩定，上高低下，冇有瞎了眼睛的胡塗蛋。還是很輕易君臨天下的。”

能上陣兵戈嗎？

換句話說，讀書和科舉是連在一起的。如果冇有科舉的資格，乾脆就不消讀書了，就比如女子，那大宋朝的女子都是文盲嗎？

能下地種田嗎？

而全部西方，也處在暗中的期間。

其次，大宋如何能夠突破以是的壁壘？

內部戰亂不竭，封建盤據，教廷猖獗剝削，百姓苦不堪言，對外又策動十字軍，戰亂，殛斃，冇有一刻安寧。

在這個時候，火急需求一個處理混亂的體例。

翻譯三國，講桃園三結義的故事……這下子好玩了，到處都能聽到糟糕的“俺也一樣”的聲音。

冇錯，就是如許。

一整天下來，趙官家在告彆的時候，隻是題寫了四個字：有教無類！

蕭塔不煙多麼奪目，天然是懂了。

趙桓一笑，“我這點算計天然是有的，不過能把西方運營熟了，你們纔是最大的贏家，我們各取所需，你看是不是這個理兒？”