若要論最能表現儈子手技能的酷刑，那非淩遲莫屬了。淩遲，就是千刀萬剮，就是一刀刀漸漸把人割死。

在殺人技能的磨鍊上，中國人表現出了比本國人多很多的精益求精精力。除了冇有看到用29劍才砍死一小我的記錄，即便是打屁股這類看起來比砍頭輕很多的科罰，中國人也是一絲不苟。

我想誇大的是，以上說的割了多少刀，並不是肆意妄為的，而是訊斷書上規定的。普通來講，被淩遲的人都是割完訊斷書上的刀數才死的，有的乃至割完了還冇死，還得給他一刀成果他的性命。實在如許看來，在這項工程中，真正受磨練的不是犯人的忍耐力，而是劊子手的臠割技能，因為犯人受不了了大不了一死了事，而據記錄，劊子手如果還冇割到規定的刀數犯人就死了，是要遭到懲罰的。

最牛的達人不曉得是誰，最無語的人我是找到了，光緒年間的1905年3月25日，一人因行刺某蒙古親王被判處火刑，光緒感覺火刑太殘暴了，為了表達皇家恩情和慈悲心腸，因而改了--淩遲。史上最無語的皇家恩情。這也是汗青記錄中最後一次淩遲。

一樣是打屁股，同一小我打的，同一根棍子，如何做到自在把握打死和不打死呢？當然，他們並非取出本身的小弟弟，看到它能屈能伸能硬能軟而恍然頓悟、自學成才的。在這項技藝的進步中，明朝大好人劉瑾居功至偉。他嚴格練習行刑者，並製定了非常刻薄的選材標準。練習體例是如許的：先用皮革包紮成兩個假人，一個內裡裝上磚塊，一個內裡裹一層紙。用杖打裝磚塊的假人，看上去動手很輕，但翻開皮革檢察，內裡的磚塊要全數粉碎；打包紙的假人時，看上去動手很重，但連紙都冇有突破。練習者隻要達到如許的境地，才氣成為履行廷杖的行刑者。這是如何的一種鬆散的態度啊，再一次申明，中國人要想辦好的事，能夠比誰都辦得更好。趁便說一句，劉瑾厥後失勢，也遭到廷杖的獎懲，不過按照記錄，這位兄弟並未被廷杖打死，因為對於這個惡貫充斥的人，有更殘暴的科罰等候著他，那就是淩遲。

劊子手，這大抵是當代一項優良選手很少的技術工種。因為殺人，百分之二百是一項難度頗高的技術活兒。

當看到一名劊子手砍了5斧子纔將一個罪犯的頭砍下來的時候，我彷彿看到頸椎骨的骨屑跟著揚起的斧子，從趴在斷頭台上極其無語的罪犯脖子處紛繁揚揚地飛到了氛圍中。如果阿誰時侯他們還能夠禱告的話，大抵是但願下一斧子過後本身的頭就能滾到地上去吧。