僅僅隻是抬手一指，就讓已經枯萎傾圮的人生果樹規複如初，薑恒的這番手腕，可謂逆天造化。

這確切是一個好算計，但西方教此次前來的三位弟子，如何也冇想到，薑恒竟然已經提早到了五莊觀。

“人皇脫手，公然是非同凡響，鎮元子在此謝過人皇大恩！”鎮元子立馬就感激的說道。

薑恒的聲聲響起，燃燈道人等人這才驚覺，本來薑恒這位人皇竟然也在五莊觀當中。

薑恒天然不是對鎮元子的人生果樹有甚麼設法，這也隻不過是一株天賦靈根罷了。

除了他們西方教早有籌辦以外，三界當中，誰又能在此時救活已經枯萎的人蔘果樹？

薑恒雖是賢人之尊，但救活人蔘果樹這類事情，靠的可不是氣力凹凸，而是逆天的造化。

三界當中，如果說有誰對各種花草樹木的研討最深，絕對少不了這一名地皇神農。

玉淨瓶以內有一種靈水，此靈水名為甘露水，有起死複生的服從，必能讓人蔘果樹起死複生！”燃燈古佛笑著說道。

以薑恒的修為，隻要決計埋冇本身，就憑這些西方教的弟子，天然是不成能發明薑恒。

現在，鎮元子的人蔘果樹被孫悟空推倒，對於薑恒而言，天然是一個絕佳的機遇。

也不怪鎮元子看不起麵前這三個西方教的弟子，實在這三位的氣力確切有些不敷看。

“各位道友遠道而來，不知所為何事？”鎮元子看到西方教的這群人，眉頭微蹙，開口問道。

燃燈古佛在封神量劫中身故上了封神榜，又投入西方教當中，修為倒是有了一些進步。

但現在的燃燈古佛，充其量也隻是一個斬去兩屍的準聖罷了，與鎮元子比擬，實在相去甚遠。

但這對薑恒而言，卻隻是小事一樁。悄悄一指，薑恒凝集出最為精純的生命精氣。

觀世音菩薩就更不要說了，僅僅隻是一個大羅金仙罷了，還能希冀她有甚麼逆天的本領？

薑恒定睛一看，來的這群人薑恒倒是不陌生，乃是西方教的燃燈、彌勒與觀世音菩薩。

“哦？人蔘果樹但是天賦靈根，你們西方教弟子有這個本領？”鎮元子有些思疑的說道。

救活人蔘果樹，他們西方教都要暗自籌辦好久時候，如何到了薑恒的手中，就如此的輕易？

鎮元子固然身在西牛賀洲的地界，但一向與西方教冇甚麼乾係，兩邊也夙來冇有來往。

燃燈古佛的言語當中不無對勁，明顯已經是認準鎮元子此時火急想要救活人蔘果樹。