修橋鋪路，佈施哀鴻，教書育人，這些都算是善事。

“你太冇勁了，和當年一樣的奸刁。”

“你且自去吧。”

為了製止瘟疫，饒州官府在百年前就定下了端方，凡是那些死去的流浪漢的屍身，都能夠送到官府專門措置的處所，但因為抬屍身這活比較倒黴，並且冇準這流浪漢就得了甚麼感抱病，為了鼓勵發明流浪漢的百姓們把屍身抬來，官府商定一具屍身每次給五兩銀子。

蘇雲是饒州府的城隍爺，他的活動範圍隻能是在饒州府，冇法踏出饒州府半步。

看著站在本身麵前和本身一模一樣的兼顧，蘇雲眯著眼睛，獲得功德的最好體例就是做功德，做的功德越多，這功德天然也就越多。

再然後，就是躺在這裡等死了。

不過二者獨一分歧的一點就是，兼顧要做善事，隻能是靠本身的才氣，不然這份功德落不到他的頭上來。

蘇雲這句反問讓趙黎歌嘴角一彎，確切，蘇雲這傢夥當年就冇有被欺負過。

可關頭題目是，本身這兼顧在歇息的時候，看到路邊的乞丐，善心便是發作了，直接是把這三十枚銅錢都給捐給了這些乞丐。

第二日，兼顧仍然是去船埠籌辦賣伕役，可一天冇用飯的他，那裡另有力量，船埠監工也是不敢要他，最後的成果就是賺了幾個銅板後就被趕走了。

最首要的一點是，這一趟流程蘇雲很熟了，當初穿越到宋朝時候，厥後的十年他做的就是這些事情。

說實話，本身兼顧混到這個境地，有些出乎了他的料想，也讓他明白這功德兼顧是個甚麼樣的存在了。

“功德香火兼顧，也就是需求功德才氣夠生長。”

乃至說句殘暴點的話，比及這男的真的餓死了，他們還能抬著男的屍身給衙門，換得五兩銀子的辛苦費。

冇了銅錢，更冇得處所去住，本身這兼顧便是在人間的屋簷下捲縮著睡了一早晨。

“老邁說的對，這一次我們又能夠獲得五兩銀子了。”

這是功德兼顧，但因為兼顧有自我認識，實在更有點近似於心靈相通的孿生兄弟。

“當年你但是個小年青，現在你這兼顧都是個老頭子了，可要想吃個軟飯不輕易。蘇雲，要不我們打個賭吧，我賭你這兼顧在饒州城會活不下去。”

……

城內窮戶區居住的巷子拐角，一名衣衫襤褸的男人就這麼坐在牆角上，因為饑餓，整小我的神情都顯得有些恍忽。