“不是的，冉教員很喜好雯雯，隻是冉教員今後不住在黌舍，放工要回家，以是就冇法照顧你了。”

冇有京都戶口，就冇有糧本，天然冇法支付定量發放的糧票。

“小夥子表示優良，廠裡多次表揚嘉獎，還分外給他發了很多糧票。”

任何家庭若收留了這名女子，就隻能從自家口糧中擠出一部分來供應。

冉母並未接過糕點，說：“還是留給雯雯吃吧。”

至於這一決定究竟是冉母自作主張還是與冉秋葉籌議後的成果，陸恒並未窮究。

在這類體製之下，誰又敢采取一個逃荒而來的女子呢？

“哥哥，你冇來的時候，我彷彿聞聲冉教員和嬸嬸在大聲說話。”

以紅星軋鋼廠為例，

“我隻是見她處境艱钜，想幫一把，我家正巧要翻修屋子，能夠讓她幫手做事，我會付給她人為，並供應些口糧，起碼讓她能活下去。”

謝主任聽聞此言，內心如同刀絞般疼痛。

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不過，之前的大半個月裡，冉秋葉的確經心極力地幫著顧問小丫頭，對此貳心中充滿了感激。

一個年青女子，若不是在故鄉活不下去，怎會挑選將運氣托付未知，冒險爬上火車，奔赴千裡以外的陌生之地尋求儲存之道。要曉得，在通訊根基依靠呼嘯的期間，冇有導航，出門如同瞽者摸象；冇有手機，親人故鄉隻會成為悠遠的影象標記，難以獲得聯絡。身上獨一幾個野菜糰子，這位逃荒女人鼓足勇氣、孤身闖蕩他鄉的景象，讓人難以設想。

即便如此，若無人情願領受，她也隻能將此事上報下級，尋求更初級彆的處理計劃。

之以是讓工人們自帶糧票，是因為在糧食定量配給軌製下，即便是平常宴客用飯，客人也需求自帶糧票。陸恒考慮到那些困難家庭本身能夠就不敷吃，以是隻讓他們自帶三兩糧票，剩下的七兩由他補助。

“先生，叨教您能夠幫我找一份餬口的事情嗎？”

眼中的淚滴，在無聲中滑落，灑在腳下地盤上。

如許的標準，在二十一世紀或許充足，因為當時人們能吃到肉食、蔬菜，飲食豐富多樣。

“非論何種辛苦，何種困苦，我都情願接受。”

“主任，不消這麼破鈔，我們軋鋼廠工人家眷，管頓飯就成，哪用得著魚肉服侍，更甭提開人為了。”劉海中一聽這報酬，有些急了，不肯讓陸恒花這筆冤枉錢。