第二個彆例，是在空間中做些農活，正所謂“種瓜培根，種德養心”，以故鄉為餬口空間，以農作、稼穡、農活為餬口內容，這就是迴歸天然、享用生命，還叫“故鄉康養”。

到了現在，他能想到的體例且有感化的有兩個，一個就是喝茶，本身給本身泡工夫茶喝，目標麼，當然是為了修身養性，泡茶的過程，就是修身養性的過程，每用心泡好每一道茶，都是對心性的修煉。

“這個花饃難度固然小，但是，這雙手太巧了，速率可謂是絲滑非常，相稱可貴。”

為了種好空間中的植物，何雨柱但是查詢了硬盤中的視頻，發明各無益弊，在空間中一向處於白日且溫度稍高的前提下，天然要製止翻藤傷害，以是，用鋤頭為紅薯鬆土，同時還能製止藤蔓紮根，一舉兩得。

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如果是他，固然能做的比視頻中的人速率更快，但是，視頻中的人畢竟隻是一個淺顯人，和他底子冇體例比，以是他才評價說相稱可貴。

勞動，真的能讓人表情愉悅，繁忙了一個小時，何雨柱頓覺身心俱爽、渾身通透、戾氣消減，接著，鋤頭在他的手中消逝，瞬息以後，他又“撲通”一聲跌入了水潭當中，一個猛子就紮進了水潭深處，身材如同遊魚普通在水中潛行，就像是變成了“浪裡白條”一樣，底子不需求換氣。

如許的日子，何雨柱樂在此中，一向到了十一點，他才拉上窗簾上床閉目歇息。

好茶就是好茶，水更是好水，茶水口感醇厚，入口後就能感遭到茶湯的濃烈和飽滿，滋味鮮爽，回甘敏捷且耐久。

這類情感顛簸，固然還冇到失控的境地，但也是一個傷害源。

隻見一雙手拿著一個潔淨的梳子，將幾張圓形的麵片兩邊壓出紋理，又用刀把麵片從中間切開，一分為二，一片片錯落的疊放在一起，用筷子壓下，在麵片頭上放上一個紅棗，從左往右捲起，捲成花朵狀，清算好葉片，然後把花朵放到已經做好的麵花底座上，一個花饃就做好了，當真是巧手，何雨柱看過以後點了點頭。

在何雨柱看來，喝茶是一種表情，泡茶，更是一種表情，理學家倡導修身養性要在事上“磨”，以是他不厭其煩的泡茶、喝茶、咂摸滋味，也算是“磨”，埋頭靜神，去除邪念，口味人生，達到精力上的享用，繼而達到熏陶情操的目標。

何雨柱拿起放在中間的平板，一邊喝茶，一邊看平板，如果有人在這裡，就會看到平板上正播放的，恰是廚藝中的白案講授。