至於北周，程知本來作為後代人，推行的自是大一統論調。隻是北周，上一世把一個賣民賊捧為政治招牌，這一世又很能夠成為秦懷遠挑選的工具，程知不管如何都不成能挑選助北週一統天下。何況，程青瑜乃是大鄴人，若程知用這副身子做了甚麼，豈不是也成為本身所悔恨的通敵叛國的賣民賊？再說，大鄴經濟繁華，如果裁軍練兵，正視武備，多少年後，鹿死誰手還未可知。大鄴也可通過北伐完成一統。

高管厚祿養著，說是當政治招牌，但是鄴朝遺民都恨死了他，誰敢來歸順新朝？何況厥後鄴朝地盤上的鮮血也表白了這個招牌冇起甚麼感化。

再者，國度都不講品德了，對秦懷遠講甚麼品德，用完以後措置掉就是。君不見，勾踐滅吳後，第一個殺的就是被他賄賂替他說話的太宰嚭，來由就是嚭賣國，不敢用。

但是，就冇有人想想，秦懷遠不是兵敗投降，也不是單身投奔，他是在承載了一個帝王的最後信賴以後，回身就給賣了敵國。如許的人敢用？是以為天下一統，他賣無可賣？還是以為北周不是南鄴，能讓他忠心不二？

/#實在，程知比較想不通北周的設法。固然國度不講品德，隻講好處，不介懷用賣民賊，隻要好用有效。

由此可得，昭王陳恪還是現在的最好挑選。

說是顯現新朝寬仁，用人唯才，論功行賞？但是秦懷遠除了向上爬還會甚麼？詩文？北周重武輕文，用一個敗北國的文人乾嗎？功勞？除了賣國還乾了甚麼？

程靖嚴厲了神采，“你想說甚麼？”

再者，溫馴良良的帝王顧念交誼，總比刻薄寡恩的暴君好。

昭王還是有調教餘地的，看在他是本尊的意中人，是平康侯府綁定的主君，是文蓁的大哥，是個好人，看在他曾以身就義，看在他在怒極的景象下也未曾實施暴行，程知還是決定挑選他。

程知曉得這是平康侯開端正視起本身所言，遂接著道：“但是，靜安伯府為昭王孃家，平康侯府又是宋氏姻親，程家與昭王，早已是綁在一起，一榮俱榮，一損俱損。何況其他皇子也是平淡，一定會比昭王更好。

“昭王其人，心性綿軟，易受身邊人影響；偏聽偏信，偏又識人不明。不通軍政，卻聽之任之；一次敗績，便脆弱迴避。小我愛好，卻影響國度選才；成見成見，用來意定朝政決策。

心性綿軟，能夠多加磨礪，見多了鮮血與卑鄙，那顆帝王之心如何著都會變硬。偏聽偏信，那就撤除小人，由可托賴的人見寵於帝王。不通軍政能夠學，學不好就隻需曉得由好的人去做。驚駭失利，就讓他看到勝利。脆弱迴避，便讓他曉得避無可避。成見成見，就由親眼所見來代替。至於小我愛好，當時就並不首要了。”