《春秋左氏？僖公二十四年》，秦伯納之，及河，子犯以璧授公子，曰：臣負羈絏，從君巡於天下，臣之罪多矣。臣猶知之，而況君乎？請由此亡。公子曰：所不與舅氏同心者，有如白水。投璧於此。子推笑曰：天開公子，子犯覺得功，吾不忍與同位，遂逃焉。河水曆船司空與渭水會。《漢書·地理誌》：舊京兆尹之屬縣也。古語雲：華嶽本一山當河，河水過而曲行，河伯巨靈，手蕩腳蹋，開而為兩，今掌足之跡仍存。《遁甲開山圖》曰：有巨靈胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河，所謂巨靈贔屭，首冠靈山者也。常有功德之人，故昇華嶽而觀厥跡焉。自下廟曆列柏，南行十一裡，東回三裡，至中祠；又西南出五裡，至南祠，謂之北君祠。諸欲升山者，至此皆祈請焉。今後南入穀七裡，又屆一祠，謂之石養父母，石龕木主存焉。又南出一裡至天井。井裁容人，穴空迂迴，頓曲而上，可高六丈餘。山上又有微涓細水，流入井中，亦不甚沾。人上者皆所由涉，更無彆路。欲出井，望空視明，如在室窺窗也。出井東南行二裡，峻阪鬥上鬥下。降此阪二裡許，又複東上百丈崖，起落皆須扳繩挽葛而行矣。南上四裡，路到石壁，緣旁稍進，逕一百餘步。由此西南出六裡，又至一神，名曰胡越寺。神像有孺子之容。從祠南曆夾嶺，廣裁三尺餘，兩箱絕壁數萬仞，窺不見底。祀祠有感，則雲與之平，然後敢度，猶須騎嶺抽身，漸以就進，故世謂斯嶺為搦嶺矣。度此二裡，便屆召盤，上方七裡，靈泉二所：一名蒲池，西流注於澗，一名太上泉，東注澗下。上宮神廟近東北隅，此中塞實雜物，事難詳載。自上宮東北出四百五十步，有屈嶺，東南望巨靈手跡，惟見洪崖壁罷了，都無山下上觀之分均矣。河在關內南流，潼激關山，因謂之潼關。注水注之，水出鬆果之山，北流逕通穀，世亦謂之通穀水，東北注於河。《述征記》所謂潼穀水者也。或說，因水以名地也。

又南過皮氏縣西。

河水又南，黑水西出丹山東，而東北入於河。河水又南至崿穀，傍穀東北窮澗，水源所導也。西南流注於河。河水又南，洛水自獵山枝分東派，東南注於河。昔魏文侯築館洛陰，指謂是水也。

汲郡《竹書編年》曰：晉惠公十五年，秦穆公帥師送公子重耳，涉自河曲。

縣與湖縣分河。蓼水出襄山蓼穀，西南流注於河。河水又東，永樂澗水注之。