要會商貨幣的采辦力，必須先提一下兩位名家的體例。黃仁宇先生在他的《中國大汗青》中是以黃金的代價作為基準來換算的，他根基是根據1兩金=10兩銀=10貫這個假定，以國際金價來推算1貫銅錢明天的代價。吳思先生在他的《潛法則》一書中則是同時利用了米價和銀價作為基準，給出了1兩銀子明天代價的兩個分歧數字。吳思先生彷彿側重於取由米價換算出來的阿誰數據。

固然金、銀、銅的相互兌換率一向在浮動中，但這個假定根基上應當是公道的。宋史有記錄，太宗承平興國二年（997年），“金上等舊估兩十千，今請估八千”（食貨誌），一兩金子從兌10貫到8貫。據《三朝北盟會編》記錄，北宋欽宗靖康元年（1126年），金每兩代價二十貫，銀每兩一貫五百文。嶽飛的孫子嶽珂的《金陀續編》記錄，南宋紹興四年（1134年），銀每兩二貫三百文，金每兩三十貫文。從這裡能看出，金銀的兌換率差未幾1：10，但金銀貴而銅錢便宜，差未幾銀銅兌換率在1兩對2貫擺佈。這是因為宣和7年（1125年）金兵入侵後，物價飛漲、銅錢貶值的原因。金兵南下後，大片國土淪亡、稅基減小，產銅量也降落，而同時當局開支卻並冇有減少，宋當局財務嚴峻，貨幣也開端粗製濫造（含銅量大幅降落），形成了幣製崩壞和通貨收縮。到了南宋後，1貫銅錢的采辦力遠不如北宋。宋史上記錄，南宋理宗紹定元年（1228年）的一兩銀子可換3貫300文。不過無齋仆人以為，北宋在金兵入侵前，銀銅兌換率為1兩兌1貫仍然是公道的。

3、米價基準

本書呢，一次借糧後，有七成入庫，剩下的30%內裡頭領占半成，也就是5%，下山戰兵15%，守寨官兵與後勤10%，小嘍囉們的犒賞在本書裡應當冇超越原著吧？一樣都是25%。

2、白銀基準

這一百貫錢看著很多，卻起著凝集民氣的感化，省吃省喝省穿省用也不能省這個錢的。

3.撫卹金太高了，竟然有一百貫，搞不起啊，盜窟又要停業了！

1兩銀=1貫銅錢=300元群眾幣

那麼按照二位先生的體例，我們來看看宋朝的一貫到底合明天（2004年10月份）多少元群眾幣。