3.撫卹金太高了，竟然有一百貫，搞不起啊，盜窟又要停業了！

至於每家每戶發多少糧食，這個公說私有理，婆說婆有理，另有說乾脆不發，不騷擾他們就不錯了，嗯，都有事理！隻是要看發糧的人抱著甚麼目標，宋江假仁假義，一家一戶發一石算不錯了，他又冇希冀人家舉家來投，搞個按照地甚麼的，為今後運營打根本，落個嘴巴上的名譽就好了。以是宋江發糧的數量跟他的目標相合，以是不顯得突凸。但配角目標較著跟宋江不一樣，貳心中的設法想必各位讀者肚子裡明鏡似得，我就不再多說了。

從水滸上的詳細事例來看，這個兌換率也比較公道。第十五回吳用去勸說三阮入夥劫生辰綱時，吳用讓阮小七用一兩銀子買了一甕酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差未幾就是一兩銀子換300群眾幣的模樣。彆的，第十回林沖風雪山神廟，陸謙在李小二店裡接待管營和差撥時，曾拿出一兩銀子，點了3、四瓶好酒，菜隨便上。一樣第四十四回戴宗、楊林請石秀用飯時，也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。普通來講一個淺顯小飯店，300元群眾幣三小我吃，的確是能夠隨便點菜了。

國際牌價，銀價根基上在6美圓一盎司四周顛簸。同金價基準的換算體例相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，約相稱於70元群眾幣。

再看看水滸中其他幾個例子，楊誌東京賣刀的時候，牛二曾說：“甚麼鳥刀，要賣很多錢!我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐”。30文錢一把切菜刀，也就是群眾幣9元，很公道。魯智深大鬨五台山時，曾用5兩銀子定製了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是非常好鐵，考慮這也算是一件上等兵器、又是特彆定做的，1500元群眾幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候，白勝賣給楊誌一夥的家釀村酒要5貫錢合1500元群眾幣，彷彿有點離譜。這此中有兩個啟事，一是宋朝酒類是當局把持專營的暴利行業，財務支出的首要來源，以是酒價本身就很貴。宋史食貨誌記錄，宋初太祖建隆二年（961年）私釀15斤酒就要被殺頭，厥後規製放鬆，但私釀到必然命量還是極刑。另據宋史，神宗元豐2年（1079年），東京的酒價是“斤直錢二百五十”，白勝的一桶酒差未幾應當有20斤，以是5貫也算公道，當然黃泥崗的物價必定要比東京便宜。另一個啟事能夠是當時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處於把持職位，同時另有晁蓋一夥在競相抬價，才把這桶酒炒成高價的吧。