但是，楊貴妃的死，卻也冇有讓唐玄宗躲過讓出天子位的災害，太子李亨不久在靈武秉承了大統，便是厥後的唐肅宗，並遙尊已經逃至成都的李隆基為太上皇。自而後，大唐換了天子。

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李隆基從成都返來後，也曾派人前去祭奠楊貴妃，但是內侍返回時卻說，本地的公眾哄傳楊貴妃的墓中似無人，隻是一座衣冠塚罷了。李隆基更加傷感，幸有曾經奉侍過楊貴妃的人，又將貴妃用過的一個香囊獻給了李隆基。自此，李隆基將那塊神玉置於貴妃的香囊當中，每日形影相弔，對楊玉環的思念更甚。

隻道是：六合之間有佳緣，馬嵬驛處喪鬼域；而來十萬八千歲，不負明皇不負環。（請存眷第六回：落塵凡遇姐姐，華雨笑容）

第二年的七月初七之夜，李隆基幫手捧著香囊和寶玉神傷落淚。俄然間，寶玉收回了一道七彩霞光，並且其靈動非常，照徹滿屋。李隆基細細看時，霞光中突現一女子，宛然就是當年楊貴妃的服飾打扮。李隆基哀思的伸手要去拉的時候，卻隻見到是背影，變幻莫測。霞光中的女子一向在李隆基的麵前輕歌曼舞，卻讓李隆基不能靠近，那一首“霓裳曲”現在聽來倒是淚水漣漣，不是楊貴妃還能是何人？

楊治講到此處，兩人也不由得唏噓不止，這李隆基公然也是個情種，他對楊玉環的這份深深愛戀，八百年來被傳為嘉話。也是以有很多誇姣的傳說，比如先人皆說馬嵬驛被賜死的實在隻是對楊貴妃極其忠心的一個侍女，並且阿誰侍女的長相與楊貴妃完整一樣，以是才氣騙過了花邊的士卒。而楊貴妃卻素衣素麵，逃離了馬嵬驛，但是自此卻也不能再入深宮當中，與李隆基共享幸運。

如此孤單，忘情於楊貴妃的李隆基，身材更加衰弱，在寶應元年四月甲寅日駕崩，這位締造了“開元亂世”的天子終究去見他的愛妃了。傳聞，在李隆基駕崩之前，讓人將這塊寶玉帶走，並賜賚百花山上的知名寺。先人就據此稱這塊寶玉為“七彩神玉”，傳說得此神玉的普照者，就會姻緣完竣並且子孫合座。更有甚者說，凡是獲得“七彩神玉”的人能夠使得家弟子輝，世代都要出達官權貴。以是，八百年來尋玉者不竭。

“那魚巢更是近萬年前的神獸，自古無人得見，它的鱗片需求多大的神力才氣夠揭下來，千百年來，我還冇傳聞過有如許的武林前輩。”於建感慨一下說道，“談何輕易，談何輕易啊！八百多年前的武林，倒是也出過了一個‘無憂派’如許的門派，但是隻要一個叫做楚月兒的在江湖上現過幾年的身形，還與一個叫做楊度橋的共同闖下了‘橋月雙仙’的名頭，一時風景無兩。”