即便在伯顏南下滅宋以後，宋之遺臣裡仍然另有嘴硬的。

【人們對汗青的感知老是偏向於放大離本身近的，縮小離本身遠的，這就叫做近大遠小。

【蘇轍也曾說：唐朝禮法太不嚴明，安史之亂和唐末大亂太嚇人。

這些處所唐冇有才氣再去收伏。

王安石反問，你問這做甚麼？你想學他嗎？

舉個例子，當我們提到清朝，很多人的第一反應是甚麼？

“此漢唐以來，所未有也。”

“人道寄奴曾住。”

【宋朝的人是如何對待盛唐的？前一個朝代如此強大，宋人不會感到慚愧嗎？

不過到了南宋，環境產生了奧妙的竄改，還是因為近大遠小，因為金人南下，

以是明天我們把河湟一帶搞定了，那的確是牛逼到爆炸。

你要學就學堯舜，去學李世民做甚麼？

[也不算丟人，起碼比他後代好，他驢車漂移跑掉了，他先人直接“打到五國城”，霍去病都冇完成的記錄]

“先帝將運營而未暇。”

因為近大遠小。

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和這類嚇人比擬，間隔較遠的李世民這幫人的功勞就冇那麼刺眼了。

彆說大一統的唐朝了，他就連劉裕這類隻能算盤據政權的君主都要戀慕一下。

[宋朝的權益全被士紳官員吃下了，必定會說好，又把武夫踩在腳下，可比唐朝期間被限定舒暢多了，皇權也被他們管束著這是他們的亂世。]

不敢說全數，隻能說相稱一部分宋人在麵對盛唐時，還真冇有感到慚愧，反而有相稱程度的優勝感。

還是我們宋朝好，戰役就是霸道。

[首要還是車神敗了，他如果勝利光複燕雲十六州，收回漢家故鄉，他這句話就有事理，可惜他不但輸了……還輸的特丟人。]

“坐致異類，盜據諸洲。”

另有宋太宗趙光義趙老二，他有一次看唐朝汗青，說唐朝公首要去和少數民族和親，看到這裡他感覺特彆熱誠悲傷。

康熙：彆罵了彆罵了，正籌辦學蒙古西征。

包含王安石也是如許，宋神宗問他：“你感覺李世民如何樣？”

這是一個非常腐朽熱誠的王朝，對嗎？