正在入迷的傅寧玉，忽聽紗帳外頭響起海棠的聲音，抬眼時，床帳已被撩開一側，海棠正裝著活力的模樣從外邊往她臉上瞧：

傅寧玉下床站好，由著海棠幫本身理著身上的衣裳，嘴上倒是不等閒認輸：“誰規定的及笄便要嫁人？冇有這個事理。”

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當天治傷以後，那位孫府醫的確如他本身所說，隔了兩日又來了一趟，曉得此事需對外保密，來之前還先讓他身邊的藥童來找海棠，說了時候，再由海棠將四周人支開。

“方纔是誰先挑的頭，現在卻還怪我欺負人。”傅寧玉說罷朝海棠手臂一戳，哼上一聲不客氣道，“轉頭倒是要去問問祖母細心，這禮是如何說法，如果祖母見怪，我便說是海棠講的。”

當前這個天下是架空虛幻，若照海棠的說法，在某些古禮祖製上麵，倒是有史實可考的？

一夜無話。

屬於她的認知裡，十五及笄成年，那便是成年禮，但在當代，確有相乾研討表白，笄禮乃女子訂婚出嫁前才停止的典禮。

“哎呀，蜜斯您又本身起了，怎不喊我？”

“莫非說錯？既無訂婚工具，又說待嫁方能施禮，那不自相沖突嗎？”

不知不覺中右臂傷愈，傷處四周那些說是前次過敏她本身撓出來的疤痕，也在細心塗抹藥膏以後，確切見淺。

海棠細心地將袖子捋正，還是笑道：“蜜斯端的更加大膽了，如許的話現在也是敢說的。”

“偏就不喊，偏就本身起。”傅寧玉也用心作對道。

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她也發明瞭，現在的本身，常常打仗到“新的”知識點，下認識給出的反應，仍舊出自當代思惟。

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“哎呀呀，我是說不太蜜斯您的，蜜斯就彆難為我了。”

比方海棠此時所說的“及笄”。

“我的好蜜斯，您可饒了我吧，您若要去老夫人那探聽，便隻探聽，如果捎帶上我，十個海棠都不敷死的。”

“這是古禮，我們如何與那古禮去爭？”

海棠卻不接話，反倒一邊繫著床帳一邊笑道：“蜜斯，再是月餘，可就是您的笄禮了，是能接帖嫁人的女子了，還這般孩子氣。”

“哼，大朝晨的少在我麵前死啊活的，偏是你要來招我的，現在倒曉得驚駭了？”

“照你這麼說，便得待嫁方能行笄禮，那現在隻剩這麼些日子，莫非另有我不曉得的相看工具？”

傅寧玉在當代時的餬口和事情軌跡都與汗青研討不沾邊，除了眾所周知的根本知識外，單是前人的餬口風俗，她就幾近冇有知識儲備可言，獨一的那麼點有限的認知，其出處及來源也屬混亂的，真可謂“小白人闖當代”。