孫南就如許墮入了一種如夢如幻，如癡如醉的境地，直到天涯第一縷陽光灑在了他的臉上，他才復甦過來，他曉得本身剛纔進入了修道人常說的“頓悟”的狀況，就在剛纔，僅僅一夜之間，本身偶然中窺見了周天星鬥的運轉軌跡，竟然偶然當中練成了太微沖虛步的第二重境地“含虛若定”，倒是偶然插柳柳成蔭。

“鼎移花現！這就是鼎移花現！”孫南見到麵前奇景，欣喜的叫了出來，他冷靜回想之前的畫麵，才明白過來。本來啟動丹鼎的構造就是本身的純陽真火！

孫南如癡如醉，隻覺這功法就是如同為本身量身打造普通，純陽真元以更加緩慢的速率在不竭強大，模糊的排泄經脈，向骨骼中，血液中滲入，周身氣血變得更加凝集，好像插手了一把乾柴，那丹田中不竭燃燒的真火更加現亮起來。算算間隔來歲慈雲寺之戰另有六個月擺佈的時候，就決定在此閉關修煉一段時候，起碼要將純陽功法練到小成境地，且能夠與《九天玄經》並行不悖的時候才行，彆的天心鋤、純陽雙劍等寶貝也需祭煉纔可應用，信賴在純陽金丹的幫忙下，本身閉關出來再不是本來阿誰隻能謹慎翼翼的孫南，慈雲寺之戰必能大放光彩，眼下還是用心修煉再作籌算。

七彩含珠草，色成七彩，千年孕育，花蕊成珠，服之可輕身健體，延年益壽；

真經中提到，純陽者，乃乾天之一陽也，所謂至剛至強之道。純，純粹，精純；陽，和，正之意也。正如飛龍在天，一展英姿。然真經中還提到所謂過剛易折，孤陽不長，乾綱專斷必受其亂，大道本分陰陽，純陽必不悠長，當年純陽真人也是在定中悟出了陽極陰生，陰極陽生的事理，才消滅功法隱患，達致大美滿得以成仙飛昇，位列金仙。

或許是感遭到孫南心中對藥草的熾熱，那藥鋤突然一亮，現出兩個雋永古拙的大字―“天心”！孫南低頭一望，就被天心二字吸引住了，喃喃自語道：“本來你叫天心，天心，天心，修道之人應當上體天心，下度世人，纔不枉超脫一場！”

《純陽真經》全篇不過幾千字，此中包含內容倒是廣博高深，字字珠璣，呂洞賓作為道家金丹派鼻祖之一，一向推行的是玉液金丹大道，講究的是練氣成丹，煉丹化液，煉神返虛之道，此中又分為外丹和內丹之道，外丹即用鼎爐真火祭煉草木之精華，聚丹成丸，或服食幫助修煉，或懸壺覺得濟世，堆集善功；內丹並不是孫南宿世中看到的將真元凝整合一個彈丸大小的本色，而是指的是以身為爐，固本而培元，，以煉內丹的體例，內保人的精氣，以期守靜固身之效，是為抱元守一內修外養之道。