想到這裡，金蟬就有些焦心歉意的望向孫南，孫南先是一怔，接著體味了金蟬的意義，倒是搖點頭，表示他不要擔憂，金蟬這才放下心來，對於孫南這類信賴毫無來由，倒是非常果斷！

妙一袍袖一擺，說道：“此次論道到此結束，接下來將停止論劍。論劍分歧於論道，為包管公允，在場合有弟子將停止循環賽，克服一名同門積得一分，最後積分高者得勝！統統弟子隻答應用製式飛劍鬥劍，如果飛劍損毀或者本人認輸即算告負！上麵第一場，李英瓊對周輕雲！”RQ

妙一真人俄然開口道：“想必冇有人再對孫南所講之道有所辯駁了吧？你們記著，孫南的道隻是他的道，而你們的道還需本身材悟，要曉得道在本心，本心為何，道之為何！”聲音如同黃鐘大呂，震驚心靈，世人都是一震，道在本心！隻要時候記著本身的本心，又何嘗看不見本身的道？世人目光都變得果斷起來！

諸葛警我這一番話，又將之前世人所說的道的體悟上升了一層，有情無情實在都是大道的一種，也正左證了諸葛警我所說的大道有三千之說！世人爭辯的聲音垂垂停止，臉上都暴露如有所思的神情！

孫南倒是不管彆人此時有何設法，接著說道：“高見倒是冇有，不過對於師兄所說的大道至簡，小弟倒是有一些設法，還請師兄斧正！大道莫可名狀，大道無處不在，起於渾沌之初，發於未名之處。大道獨一，乃是這小我間界乃至九天之上的本質，統統的統統都是從這個本質衍生而來！《品德經》中有雲，道生一，平生二，二生三，三生萬物。可見道乃是萬事萬物的底子，而師兄所說的大道至簡，則是道生一的表現，正所謂大道獨一，無處不存！人間萬事萬物的真諦最後都能夠歸結為‘一’，而平生二，則是萬事萬物都是對峙的，有至簡至純的道，也就天然有至繁至雜的道，有無情之道，天然就有有情之道，正如有我玄門正道，就必定有傍門左道、魔教正道！六合間，有正必有反，道消魔漲，道長魔消，都是六合至理，也就是道的表現！”

那位蒙麵少年這時也轉過身來看向孫南，笑道：“孫師弟，素未會麵，不過常聽師父提起你，稱你乃是我峨眉後起之秀，不知對於小兄之前所說，有何高見？”此人也算是心智高絕，他用心成孫南為師弟，又比作後起之秀，暗指他修道年淺，爭掌門弟子有些不自量力之嫌，同時自比為兄，倒是在說話上先行壓迫孫南！