蜀山五台教主_126 六道·殘缺之計 首頁

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待他們走了以後,嶽清向赤屍神君道:“神君得大雄禪師之助,去了體內邪毒,實在是可喜可賀。”

本來天殘地缺道法高深,大雄寶庫是關乎身家性命的事,天然謹慎謹慎,嶽清剛來時,與他們惡戰一場,固然閃現出一些氣力,不過還不敷以對於佛教,當時他們怕被佛教發覺,並冇有明說,隻是對話之時悄悄地點出:如果嶽清有了對於佛教的體例,他們不但不會禁止,還會互助。

芬陀大師是佛門高人,成道以後,發願普渡眾生,但是“我渡眾生”這本身也是一種傲慢內心,非得像佛陀在《金剛經》上講,實無一個眾生因我得渡,這個纔是真閒究竟的境地,如有我是菩薩,我比眾生強,眾生都比我差,我去渡眾生,這個便是貪嗔癡慢疑中的傲慢心。

赤屍神君此時已經跟來時分歧,渾身比方白淨如玉,不似先前赤紅一片,也笑道:“多謝嶽道友指導,還給了我兩顆廣成子的聚魄煉形丹,使我赤屍七煞化身大成,恩同再造!”他現在處理了體內隱患,便能夠持續修煉本來的魔宮,七個化身能夠隨便分化凝集,神通竄改比之前強了何止十倍!麵對將要到來的天劫也有了些底氣,是以對嶽清感激非常。

嶽清讓智慧將玉碑支出鐵傘當中,出得山洞,先奔烏牙洞而來,天殘地缺早就命弟子奉茶相待,見麵以後,嶽清先感激二人:“此次取寶能夠勝利,二位前輩功不成冇,我先謝過二位了。”

進了修羅道以後,芬陀大師更加不平,開端的時候還能以六道循環皆如泡影來開解本身,比及厥後發明本身不能以佛法肆意穿越六道,隨心化現,便覺得大雄禪師用心難堪,起了爭強之心。遵循她本來所想,本身修行年限不比大雄禪師短,而大雄禪師還是由道入佛,半路削髮的,功行也毫不會比本身更強,畢竟到了極樂天下以後,還要持續跟阿彌陀佛修行,才氣夠究竟涅盤,本身不去西方,就在這五濁惡世裡修成正果,涅槃沉寂,才更顯高超。

朱由穆和薑雪君,和謝山、葉繽四人生在天國道,剛開端四人還要效仿地藏菩薩,普渡天國眾生,哪曉得天國眾不是纔剛一皈依,轉眼就破戒退心,就是底子不聽二人勸說,怙惡不逡,四人很快便生起了煩惱,開端掃蕩群魔,哪曉得群魔越殺越多,死而複活,無窮無儘,並且法力也越來越高,最後終究寡不敵眾,謝山被打入劍樹天國,葉繽入了寒冰天國,薑雪君跟嶽清相處這段時候,脾氣竄改了很多,殺人未幾,也進了黑沙天國。

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