接下來數日，嶽清和劉泉幫忙明夷子搬場，從終南山搬到太行山，劉泉既然插手五台派，他本來的洞府也不要了，統統利用傢什也都搬到函虛仙府裡來。剛開端歸去時還謹慎翼翼，恐怕峨眉派雄師隊殺來，幸虧連續三天都冇動心，東西都搬來太行，這才放心。

嶽清笑道：“二位道友不說，我便替你們選了。”他把丹經往明夷子麵前一推，“便請道友承了呂祖道統，在此初創純陽派吧！”

明夷子欣喜之餘又有些擔憂，抓著柔嫩的丹經故意想矜持一些推歸去，卻又捨不得，隻在那邊用手摩挲冊頁。

但是像明夷子和劉泉如許的散仙，便是連這最後一種修行法門也是冇有，他們最多隻能修成元嬰，成績地仙，再往上修行，直至飛昇，那便冇有體例了，隻能捱到天劫臨頭的時候，要麼拚力應劫，過不去便要化作劫灰，形神俱滅，即便幸運疇昔也得當即籌辦對付下一次更短長的天劫。如果不想應劫，就得在天劫到臨之前登仙轉世重新再來，方能遁藏疇昔。

明夷子研討純陽丹經，嶽清傳授劉泉太乙真解，又把本門入門的大小五行篇傳給韋衎，偶然候大師也一起研討純陽真人留下來的那部天遁劍訣，相互參議進益。

是以對於他們來講，一部能夠修成金仙的法門對於他們來講是多麼首要！固然他們不必然有呂祖那樣的悟性和資質，修成金仙的但願很迷茫，但即便修整天仙，乃至再退一步，能夠修成神仙，他們也是求之無門！

明夷子道：“但是當年黃山鬥劍前夕，偷書盜寶的朱洪麼？”

除了這兩種以外，另有一種最差的，是元嬰飛昇，便是地仙時候不能把元神完整去陰存陽，修成陽神，最後脫去軀殼登仙飛昇，也能達到仙界，這類被稱作神仙。既然有一個神字，便必定了要受拘束，不得自有，到得天上，要受天公束縛，奉守職司，如風神、雨神、地盤、山神等全都是這般，很多修行者即便轉上一劫，重修一世，也不肯意憑此類飛昇。

既然是門，便有正門，有傍門。

“好！好！”嶽清也很歡暢。當場在明夷子的見證下，劉泉給嶽清叩首奉茶，嶽清朝太乙混元祖師收徒，當場為他講了五台派的師承傳