冬秀教唆不了初鳳和二鳳，隻能教唆三鳳：“我疇昔在島上聽前輩們講訴中土故事，說名山大川之間多有神仙居住，入山遇仙之事時有產生。那甚麼狗屁金母鄙吝吝嗇，隻給我們些殘渣冷飯，這位大老爺也看不起我們，不肯風雅傳授，既然在這裡學不到，何不如到中土去尋仙訪道？我們本都是仙根玉骨，又有根底，哪位神仙看了我們，不會歡樂收留呢？上趕著搶收弟子也說不定，何必在這茫茫海底，整天閒坐，虛度光陰？若能在外拜得明師，學成仙道，當時再返來，也算是衣錦回籍，讓那些看不起我們的小人們把腸子悔青！”

傅則陽回到圓椒殿，反手將閉合封禁，嘲笑：“你們如許我就看不得了嗎？頭髮長見地短！隻要我想看，你們把它藏在任何角落都逃不過我的法眼。”

冬秀想要辯駁，但聽他連火島多少年開放一次，上麵有甚麼寶貝都說得清楚，不由得不信：“說得好聽，不過空口白牙，胡吹大氣，你若真有本領，就現在去取了那些寶貝來分給大師，不然隻是本身顯擺，算不得高人！”她說完不待傅則陽再說，“大宮主、二宮主，你們天然都能共同修煉，老宮主天然也使得，彆人就不能妄圖了。”

他從魔教當中學來很多邪術來參詳，修煉邪術便會感化魔頭，若以道家神通去對治，便又回到道家路上，隻要以魔道神通對治魔頭，纔是魔道擺脫之法，因而這部道書上麵，儘是以邪術禁止諸魔的體例，非常凶惡短長。

公然，不過一個月，三鳳和冬秀就返來了，還帶了一部秘笈返來，對勁洋洋地跟大師說：“我們在嵩山打抱不平，碰到了二位仙長，追雲叟白穀逸和矮叟朱梅，都是有道的真仙。我們求他們收錄，他們卻道還不敢開山立派，不能收徒，隻帶我們到了一個老前輩的遺府內裡取寶。我們得了這部秘笈，另有兩顆易筋洗髓、駐顏長生的丹藥！”

金須奴推算她和三鳳是本身的命裡魔星，本就不想跟她們有甚麼糾葛，並不在乎。

傅則陽將全書看罷，心中感慨，連山大師的弘願不成謂不大，用心也極機巧，氣度之寬廣更是人所不能及，但最後還是功虧一簣，究其底子，不是法力不敷高強，而是境地差了一層，這個境地，便是指的對道的貫穿。

連山大師這秘魔三參中的參字，又是另一種意義。他要以傍門成道，放著道指正宗的紫青寶籙·九天玄經不消，反而瀏覽各種傍門，乃至於邪魔兩道的功法。