三）峨眉一派，或峨眉派門人夥同其他樸重中人，如何來“借水”、“盜水”、“奪水”、破宮等情節（不包含厥後的成為峨眉彆府的內容）

紫雲三女之生，乃得慧珠宿世－－千大哥蚌之靈氣而生，並在父母被害身後，得老蚌拯救並扶養、教誨十年之恩，無老蚌當年之接引，更無緣在“紫雲宮”裡修行。

3)金須奴的言行

六）天一真（貞）水在峨眉派門下的用處

4）為了給紫雲眾女，羅織更多“上乾天譴”的罪證，又多寫了外出行道的、交友邪派的、自陷魔道而不自拔的等等情節

目標是為了使還珠在書裡的觀點，不再染有讀者本身（主如果我本身）的感觸和成見（其實在無數的帖子裡，大師偶然都忘記了書裡實在的情節，而隻是用本身對情節的恍惚影象，外加上本身的是非觀，卻當作還珠的觀點或見地來頒發，這類做法甚為不當），讓還珠在本身小說裡的見地，能實在地展現在大師的麵前，我也幾經幾次地考慮本身文章中的筆墨籌措。

4)四述紫雲宮的細末及劫數－慧珠師父明悅、金須奴之默參運數

四）為何需求天一真（貞）水

b)金須奴：紫雲宮今後有幾次外魔覬覦的騷動，然後百年後初鳳等人末劫需求對付

二）與“易靜九鬼啖生魂”關目間的比較

據現在所能找到的《蜀山》、《青城》民國初版本來看，“紫雲宮”一節故事約寫在民國24－26年間前後（約1935－37年），最早的《蜀山》原刊版是從第十三集第三回開端描述紫雲宮的故事（現山西版，紫雲宮的故事情節是在第四卷裡），第十三集還珠是甚麼時候寫作，並出版，臨時還冇有確切的時候年表可供確認（如果按還珠最草創作三年時候的寫作速率來推斷，根基是2－3月就完成一集的寫作和出版，並且阿誰時候隻要一本《蜀山》在寫作中，以是根基推斷《蜀山》第十三集－“紫雲宮”關目，應當是在民國二十四年初寫成出版的）。按照現有的還珠創作年表，在創作“紫雲宮”關目標這段時候，還珠已經有了近三到五年的創作時候，具有了很多的寫作經曆，則是能夠必定的（這個環境，讀者也可自行從“紫雲宮”情節的筆墨裡感遭到，試比較一下最後的幾集《蜀山》故事和“紫雲宮”事件間的辨彆）。並且全部“紫雲宮”故事的創作時候，估計在一到兩年間，也算是一個比較長的完成過程。

由一名叫地母的散仙，曾經千年前在此修行，成道後將奇珍靈藥、天書寶劍封藏此中，留待後緣，還珠在此用了“便宜了初鳳姐妹”的寫法，並在後文中，還珠停止了彌補申明，讀者需留意