薩斯帝國的汗青職位不必贅述,真正需求存眷的是阿提斯帝國,這是一個差點滅儘了全部西部文明的強大帝國,他們的最高首級被稱為哈斯,是一個********的首級,但詳細的國度架構,實際上是按照德賽安裡德當初的假想架構的,而帝國奉養的神靈為墨主,可真正的精力求騰,倒是亞德。拉圖大賢者,當然了,阿提斯人稱之為“至高先知”。(未完待續。)
這裡,我們把伊斯坎達帝國當作西部國度,以是這三個影響深遠的東部帝國,彆離是第一次實現同一的薩斯帝國、真正奠定統治根本並將亞德大賢者列為先知的阿提斯帝國。
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(甚麼?真諦教?這類宗教構造,是我親手締造的?這是如何回事?)
從這封信中,汗青學家獲得了很多貴重的史料,此中前半部分觸及的,恰是那場戰役中,他藉助混亂,走上汗青舞台的過程。
我們能夠看到,這件事的促進,需求充足的內部前提,是連續串的偶爾所形成的,包含了大賢者的滅亡、第二次戰役的發作、泉水關的淪陷等等,各種偶發事件堆積在一起,締造了這個舞台,為德賽安裡德的退場供應了前提,但一樣也要看到,在這些偶爾中,存在著必定,並且為甚麼是德賽安裡德?
在後代的一份原始文獻中,汗青學家們找到了和第二次博薩戰役轉折點有關的內容,顛末幾次的破譯和對比,終究肯定。這是當時初掌權益的首任元首的德賽安裡德,給他的好友巴門培多的一封信。
這是大陸西部的格式,宗教主導下的各國乾係是主體,至於東部,在伊斯坎達大帝以後,前後幾個大帝國停止了統治,可影響最為深遠的,還是兩個。
先不說厥後近乎同一了全部已知天下、將鍊金術和亞德學推行到大陸每一個角落的伊斯坎達帝國,單說厥後暗中期間的禍首禍首“真諦教”,這始作俑者就是當年的大賢者本身,能夠說,是他親身塑造了這個壓抑鍊金術千年景長的構造!
因此,孫道的心機,並不在這光團之上,而是咀嚼著從門生那邊傳來的資訊,如有所思。
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