薩斯帝國的汗青職位不必贅述，真正需求存眷的是阿提斯帝國，這是一個差點滅儘了全部西部文明的強大帝國，他們的最高首級被稱為哈斯，是一個********的首級，但詳細的國度架構，實際上是按照德賽安裡德當初的假想架構的，而帝國奉養的神靈為墨主，可真正的精力求騰，倒是亞德。拉圖大賢者，當然了，阿提斯人稱之為“至高先知”。(未完待續。)

這裡，我們把伊斯坎達帝國當作西部國度，以是這三個影響深遠的東部帝國，彆離是第一次實現同一的薩斯帝國、真正奠定統治根本並將亞德大賢者列為先知的阿提斯帝國。

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（甚麼？真諦教？這類宗教構造，是我親手締造的？這是如何回事？）

從這封信中，汗青學家獲得了很多貴重的史料，此中前半部分觸及的，恰是那場戰役中，他藉助混亂，走上汗青舞台的過程。

我們能夠看到，這件事的促進，需求充足的內部前提，是連續串的偶爾所形成的，包含了大賢者的滅亡、第二次戰役的發作、泉水關的淪陷等等，各種偶發事件堆積在一起，締造了這個舞台，為德賽安裡德的退場供應了前提，但一樣也要看到，在這些偶爾中，存在著必定，並且為甚麼是德賽安裡德？

在後代的一份原始文獻中，汗青學家們找到了和第二次博薩戰役轉折點有關的內容，顛末幾次的破譯和對比，終究肯定。這是當時初掌權益的首任元首的德賽安裡德，給他的好友巴門培多的一封信。

這是大陸西部的格式，宗教主導下的各國乾係是主體，至於東部，在伊斯坎達大帝以後，前後幾個大帝國停止了統治，可影響最為深遠的，還是兩個。

先不說厥後近乎同一了全部已知天下、將鍊金術和亞德學推行到大陸每一個角落的伊斯坎達帝國，單說厥後暗中期間的禍首禍首“真諦教”，這始作俑者就是當年的大賢者本身，能夠說，是他親身塑造了這個壓抑鍊金術千年景長的構造！

因此，孫道的心機，並不在這光團之上，而是咀嚼著從門生那邊傳來的資訊，如有所思。

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